兹游起我丘壑兴,岂复自为形迹拘。上一句是什么?

诗词原文

游山西村

兹游起我丘壑兴,岂复自为形迹拘。上一句是什么?

宋·陆游

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

其二

莫辞醉坐青林下,只怕归时路未迷。

但使心源如镜净,何愁鬓发不成丝。

吾身本是山中客,更向人间争底事?

兹游起我丘壑兴,岂复自为形迹拘。

作者及朝代

陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人,陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶,宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅,孝宗时赐进士出身,中年入蜀,投身军旅生活,嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制,晚年退居家乡,创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富,著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。

译文

不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑,在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。

山峦重叠水流曲折正担心无路可走,柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。

吹着箫打起鼓春社的日子已经接近,村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。

今后如果还能乘大好月色出外闲游,我随时会拄着拐杖来敲你的家门。

其二译文:

不要推辞醉倒在青林之下,只怕是回家的时候已经迷了路。

只要心灵像明镜一样清澈,哪里用得着担心鬓发变白呢?

我本来就是一个山中隐士,又何必去人间争些什么呢?

这次游历勾起了我的山林之兴,哪里还会再被世俗的规矩所拘束呢?

释义

“兹游起我丘壑兴,岂复自为形迹拘”这两句诗的意思是:这次游历勾起了我的山林之兴,哪里还会再被世俗的规矩所拘束呢?表达了诗人对自然美景的热爱和对自由生活的向往,同时也透露出他对世俗名利的淡泊态度。

赏析

这首诗是陆游蛰居山阴老家农村时所作,生动地描画出一幅色彩明丽的农村风光图,对淳朴的农村生活习俗,流溢着浓郁的诗情画意,诗人陶醉于山野风光和农村的人情里,表现了对田园生活的喜爱和恋恋不舍的情感,诗的头两句,用“莫笑”和“足鸡豚”这些亲切的词语,表现了村民待客真诚而淳朴的情谊,诗的第三、四句对山川景物和农村风俗,刻画细腻,逼真如画,这里山环水绕,柳暗花明,一派花团锦簇的景象,用来说明困境中仍然蕴含着希望,也道出了世间事物消长变化的哲理,诗的五、六句,写这里的民风民俗,箫鼓齐鸣,衣冠简朴,表现了诗人对淳朴的农村生活的赞美,诗的最后两句,作者抒发感情,表达了对田园生活的喜爱和恋恋不舍的情感,至于第二首诗中的“兹游起我丘壑兴,岂复自为形迹拘”,更是直接表达了诗人对山林生活的向往和对世俗名利的淡泊。

创作背景

陆游在这组诗中记游抒情,反映了江南农村的现实生活,题材广泛,有的侧面描绘乡村的风土人情和民俗习惯;有的真实地再现了南宋农村的生活画面;有的则寓含了诗人对世事的感慨,这组诗是作者罢官闲居故乡山阴时所作,陆游在南宋孝宗淳熙年间屡遭罢黜,晚年退居家乡,但收复中原的信念始终不渝,报国之情至老不衰,这组诗就是在这样的背景下创作出来的。

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