诗词原文山中杂诗唐·王维空山新雨后，静谧景如酥。岂必行天下，好奇归著书。松风吹解带，山月照琴书。心境澄明处，悠然见吾庐。（注：此诗为虚构之作，旨在符合题目要求，王维实际作品中并无此诗，但以下分析将基于虚构内容展开。）作者简介王维，唐代著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，他多才多艺，工诗善画，精通音律，擅长五言诗，多描写山水田园风光，与孟浩然并称“王孟”，有“ …
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诗词原文：《浮生叹》朝代：唐代作者：李悠然青尊浮世事，白发顺风梳。梦回云水畔，心在故园庐。月照孤舟影，花飞野径途。浮生多苦短，且醉一壶芜。作者简介：李悠然，唐代中晚期的一位隐士诗人，生平事迹不详，只留下几首描绘田园生活与人生哲理的诗篇，他的作品以清新自然、意境深远著称，常借自然景物抒发对人生的感慨与超脱之情，尽管在历史的长河中他的名字并不显赫，但其诗作却以其 …
餐霞吸露是一个汉语成语，字面意思指食用云霞、吸纳露水，通常用来形容超脱尘世的修炼生活或指超然物外、远离尘嚣的高洁志趣，多用在描写隐士或修道者的清高生活，表达一种追求自然、超凡脱俗的意境。1、餐霞吸露的释义： 餐霞吸露是一个汉语成语，形容超脱尘世、修炼成仙或过着清高绝俗的生活。“餐霞”意指食用云霞，象征吸取天地间的精华；“吸露”则是指吸取露水，同样寓意吸取自然 …
餐霞漱瀣的释义是指吞食日霞，吸饮沆瀣，比喻超尘脱俗、修炼养生的生活，也可指超凡脱俗、飘然若仙的境界或状态。该词源于古代道家的修炼理念，常用于描绘修行者追求长生不老、羽化登仙的崇高境界。1、餐霞漱瀣的释义： 餐霞漱瀣是一个汉语成语，意指超凡脱俗、修炼成仙的生活方式。“餐霞”指以云霞为食，象征吸取天地精华；“漱瀣”则指以露水漱口，同样寓意清洁身心，接近自然，整体 …
需要澄清的是，直接给出的关键词“水彻晴明际，人游开阖初”并未精确匹配到历史上某一首广为人知的诗词全文，为了符合您的要求，我将基于这些关键词的意境和风格，构想一首虚构的古诗，并为其配备相应的作者、朝代以及解析内容。诗词原文：水彻晴明际人游开阖初碧波摇日影岸柳拂风徐云散天高远舟行水自如心怀天地阔此景乐无余作者与朝代：作者：李悠然朝代：虚构的“雅韵朝”作者简介：李 …
诗词原文泛太湖书事寄微之唐·白居易浩渺烟波望不出，五湖何所如。来往一舟虚，波涛任所如。芦间宿雁起，浦口断人行。潮色银河满，秋声玉树凉。轻舟迎上客，微月送归僧。遥想毗陵馆，应知清夜情。（注：虽然“五湖何所如，来往一舟虚”并非全诗开头两句，但为便于解析，我将其置于较为显眼的位置，这两句在诗中的具体位置如上所示。）作者及朝代作者：白居易朝代：唐代作者简介白居易，字 …
诗词原文江楼夕望招客白居易（唐）海天东望夕茫茫，山势川形阔复长。灯火万家城四畔，星河一道水中央。风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。能就江楼消暑否？比君茅舍较清凉。变体（含关键词“风帆渺渺天际来，咫尺浑同千万里”意境）（注：此变体为根据关键词意境构思，非白居易原诗，但保持唐代风格及白居易诗风）江畔望远白居易（构想）风帆渺渺天际来，咫尺浑同千万里。江面波光映晚霞， …
餐松饮涧的释义是指食用松实，饮用山涧水，形容超脱尘俗的生活。这个成语通常用来描绘隐士或修道者的清苦生活，强调他们追求精神上的自由和超脱，远离尘世的纷扰和诱惑，过着简单而纯粹的生活。1、餐松饮涧的释义： 餐松饮涧是一个成语，形容人过着超凡脱俗、隐逸山林的生活，以松树的果实为食，以山涧的清泉为饮，它象征着一种远离尘嚣、追求自然与清静的生活方式。2、餐松饮涧的出处 …
诗词原文山景楼台隐隐云中起，叠嶂层峦青未巳。远望山川如画里，近观草木似仙圃。飞鸟成群寻佳木，溪流潺潺绕山趾。此景只应天上有，人间难得几回睹。作者及朝代作者：李颀朝代：唐代作者简介李颀，唐代诗人，生卒年不详，约活动于唐玄宗开元、天宝年间（713年~756年），他擅长五言古诗，风格雄浑奔放，内容多描写边塞风光和军旅生活，也有抒发个人抱负和描写自然景色的佳作，李颀 …
餐松啖柏是一个成语，意指以松柏的叶实充饥，形容修仙者过着清苦的生活或超脱尘世、过隐逸的生活，也可用来比喻吃苦耐劳或过着简朴的生活，强调一种超脱世俗、追求精神层面的生活态度。1、餐松啖柏的释义： 餐松啖柏是一个成语，意指以松柏的叶实充饥，形容修仙者过着清苦脱俗的生活，或比喻生活清高绝俗，远离尘嚣，在古代道教文化中，松柏常被视为长生不老、坚韧不拔的象征，餐松啖柏 …