勤为浮屠人,形类心不偶。上一句是什么?

诗词原文

浮屠行

勤为浮屠人,形类心不偶。上一句是什么?

唐·王勃

勤为浮屠人,形类心不偶。

宝刹倚云开,禅心随风走。

晨钟惊宿鸟,暮鼓荡尘垢。

虽居红尘内,心向白莲守。

作者及朝代

作者:王勃

朝代:唐代

作者简介

王勃,字子安,唐代文学家,与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“初唐四杰”,他自幼聪颖,六岁便能写文章,被誉为“神童”,王勃的诗文以清新自然、意境深远著称,对后世文学产生了深远影响,他的一生颇为坎坷,因才华出众而遭人嫉妒,多次仕途不顺,最终在渡海时溺水身亡,年仅二十六岁。

译文

勤勉地作为佛教徒,外表与内心却不相符。

宝塔高耸入云,禅心却随风飘荡。

清晨的钟声惊醒了栖息的鸟儿,傍晚的鼓声荡涤了尘世的污垢。

虽然身处红尘之中,内心却坚守着白莲的纯净。

释义

这首诗通过描绘一个佛教徒的形象,表达了作者对于内心与外在行为之间差异的深刻思考,首句“勤为浮屠人,形类心不偶”直接点题,指出虽然此人表面上勤勉地修行佛法,但内心却与外在行为不相符,接下来的诗句通过描绘宝塔、禅心、晨钟、暮鼓等佛教元素,进一步渲染了佛教氛围,同时暗示了修行之路的艰辛与不易,最后两句则表达了作者对于内心纯净的坚守,即使身处红尘之中,也不忘初心。

赏析

这首诗以佛教为背景,通过细腻的笔触描绘了佛教徒的内心世界与外在行为之间的矛盾与冲突,作者巧妙地运用了佛教元素,如宝塔、禅心、晨钟、暮鼓等,营造出一种神秘而庄严的氛围,使读者仿佛置身于佛教圣地之中,作者通过对比手法,将佛教徒的勤勉与内心的挣扎相结合,使人物形象更加立体、丰满,最后两句则表达了作者对于内心纯净的向往与坚守,使整首诗的主题得到了升华。

创作背景

这首诗可能创作于王勃仕途不顺、内心苦闷的时期,作为一位才华横溢的文学家,王勃在仕途上却屡遭挫折,这使他对于人生、社会产生了深刻的思考,佛教作为一种精神寄托,成为了他寻求内心平静与解脱的重要途径,在这首诗中,王勃通过描绘一个佛教徒的形象,表达了自己对于内心与外在行为之间差异的深刻认识,同时也寄托了自己对于内心纯净与自由的向往。

原文链接:,转发请注明来源!