后皇嘉树无远迩,尔生自合居南国。的释义

诗词原文

橘颂

后皇嘉树无远迩,尔生自合居南国。的释义

后皇嘉树,橘徕服兮。

受命不迁,生南国兮。

深固难徙,更壹志兮。

绿叶素荣,纷其可喜兮。

曾枝剡棘,圆果抟兮。

青黄杂糅,文章烂兮。

精色内白,类任道兮。

纷缊宜脩,姱而不丑兮。

嗟尔幼志,有以异兮。

独立不迁,岂不可喜兮?

深固难徙,廓其无求兮。

苏世独立,横而不流兮。

闭心自慎,终不失过兮。

秉德无私,参天地兮。

愿岁并谢,与长友兮。

淑离不淫,梗其有理兮。

年岁虽少,可师长兮。

行比伯夷,置以为像兮。

作者及朝代

作者:屈原

朝代:战国(楚国)

作者简介

屈原,名平,字原,战国时期楚国丹阳秭归(今湖北宜昌)人,是楚武王熊通之子屈瑕的后代,他是中国历史上一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作家,开辟了“香草美人”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国的政治家,屈原早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事,他主张对内举贤任能,修明法度,对外力主联齐抗秦,后因遭贵族排挤诽谤,被先后流放至汉北和沅湘流域,楚国郢都被秦军攻破后,屈原自沉于汨罗江,以身殉楚国。

译文

你天地孕育的橘树啊,生来就适应这南国。

根深蒂固难以迁移,那是由于你专一的意志啊。

叶儿碧绿花儿素洁,意态是何等让人喜欢啊。

枝儿层层,刺儿锋利,圆满的果实啊。

青黄相间色彩绚丽,文章灿然啊。

外表精明内心纯洁,好比秉持着正道啊。

气韵芬芳仪度从容,容貌美丽而不丑陋啊。

年少时就有卓越的抱负,与众不同啊。

独立特行永不改变,怎不令人可喜啊?

根深蒂固难以迁移,心胸开阔无所贪求啊。

你远离世俗独来独往,敢于横渡而不随波逐流啊。

小心谨慎从不轻率,始终不犯过失啊。

坚持公道不偏不倚,上能参透天地啊。

愿在万物凋零的季节里,与你长作坚贞的友人啊。

你秉性善良从不放纵,枝干坚劲纹理分明啊。

即使你现在年岁还轻,却已可为人师表了啊。

你的品行可与伯夷相比,我要把橘树作为学习的榜样啊。

(注:以上译文为节选部分,主要围绕“后皇嘉树无远迩,尔生自合居南国”进行展开,并有所简化以适应篇幅。)

释义

“后皇嘉树无远迩,尔生自合居南国”意为:你这天地所生的嘉美的橘树啊,无论远近都适合生长在南国,这里以橘树为比兴,赞美橘树的美好品质,同时也寄托了诗人对理想人格的向往和追求。

赏析

《橘颂》是屈原早年的一篇作品,通过对橘树的赞美,表达了诗人对理想人格的肯定和追求,诗中通过对橘树生长环境、形态、品质等方面的描绘,展现了橘树坚韧不拔、纯洁无私、坚守正道的美好品质,这些品质正是诗人所追求的理想人格的象征,诗人也通过橘树表达了自己对楚国政治现实的忧虑和对未来的希望。

创作背景

《橘颂》的创作背景与屈原的政治生涯密切相关,屈原在楚国曾任左徒、三闾大夫等职,深受楚怀王信任,由于他坚持正道、反对奸佞,最终遭到了贵族的排挤和诽谤,在流放期间,屈原深感政治黑暗、社会腐败,但他并没有放弃对理想人格的追求和对国家的忠诚,正是在这样的背景下,他创作了《橘颂》这首诗,以橘树为比兴,寄托了自己对理想人格的向往和对未来的希望,这首诗也反映了屈原在政治上的孤独和无奈,以及他对楚国政治现实的深刻反思。

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