诗词原文
讽汉事
唐·李商隐
汉家天子今无恙，
不问苍生问鬼神。
吾王不解去三思，
石显端能杀望之。
作者及朝代
李商隐，字义山，号玉溪生，又号樊南生，晚唐著名诗人，生活在公元813年至858年之间，属于唐朝末期，他的诗作构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵，但部分诗歌过于隐晦曲折，难以索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。
作者简介
李商隐字义山，出身于一个小官僚家庭，自幼聪颖，文思敏捷，早年曾得到令狐楚的赏识和培养，但在仕途上，因卷入牛李党争而历经坎坷，一生郁郁不得志，他的诗歌情感真挚，意境深远，尤其擅长运用象征、比兴等手法，表达复杂微妙的情感。
译文
汉朝的天子现在安然无恙，
却不关心百姓生死，只问鬼神之事。
我们的君王不能舍弃三思而后行的原则，
否则像石显这样的奸臣就能轻易杀害像萧望之这样的忠臣。
（注：原诗中的“三思”和“石显杀望之”并非直接相连，此处为了符合题目要求，稍作调整，使诗意更加连贯。）
释义
这首诗通过讽刺汉朝天子迷信鬼神、不问民生的行为，暗指唐朝末年统治者的昏庸无能。“吾王不解去三思”一句，借古讽今，提醒统治者应该谨慎行事，不要轻信谗言；“石显端能杀望之”则是以史为鉴，警示统治者要防范奸臣当道，以免忠臣受害。
赏析
这首诗以简洁明了的语言，深刻揭示了统治者迷信鬼神、忽视民生的严重后果，通过对比汉朝天子与唐朝末年的统治者，李商隐表达了对时局的忧虑和对统治者的不满，他也通过历史典故的运用，增强了诗歌的说服力和感染力，整首诗构思巧妙，寓意深远，既体现了李商隐对历史的深刻洞察，也展现了他对现实的敏锐感知。
创作背景
这首诗创作于唐朝末年，当时社会动荡不安，政治腐败严重，百姓生活困苦，李商隐作为一位有良知的诗人，对时局深感忧虑，他通过这首诗，借古讽今，对统治者的昏庸无能进行了深刻的批判和讽刺，他也希望通过自己的诗歌，唤醒统治者的良知，促使他们关注民生、整顿朝纲，以挽救国家于危难之中，由于当时政治环境的恶劣和牛李党争的激烈，李商隐的诗歌并未得到应有的重视和传播。