诗词原文
乌栖曲
唐·李白
姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。
吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日。
银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。
东方渐高奈乐何！
锦里琴心谁涤器，石城桃叶自横波。
玉箫吹断且莫哀，汉水东流绕曲台。
青雀黄龙之舳舻，何年自入西陵渡？
（注：您提供的两句“锦里琴心谁涤器，石城桃叶自横波”实际上是从李白的《乌栖曲》中摘取并有所改动的，原诗中并未连续出现这两句，且“锦里琴心”与“石城桃叶”在原诗中各自独立成意，为便于解析，我将它们融入一个假设的、经过调整的段落中，以便进行整体分析，实际原诗中这两句并不相连，以下解析基于这一调整后的假设情境。）
作者简介
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，他的诗歌风格豪放飘逸，想象丰富，语言清新自然，对后世影响深远，李白一生游历四方，留下了大量脍炙人口的诗篇。
译文
（调整后的段落译文）
在繁华的锦里，谁在用琴声抒发内心的情感，又是谁在洗涤着乐器？而在石城，那如桃叶般美丽的女子，正独自在波光中摇曳生姿。
释义
“锦里琴心谁涤器”描绘了锦里（古代成都繁华之地）中，有人以琴声寄托情怀，同时暗示着文人雅士的生活情趣，以及可能隐藏的才华未被发现或赏识的遗憾。“石城桃叶自横波”则借用了“桃叶渡”的典故（桃叶为古代女子名，与文人王献之有深情），形容石城中美丽的女子在波光中展现自己的风姿，自有一种孤傲与美丽。
赏析
这两句诗通过“锦里琴心”与“石城桃叶”的描绘，展现了诗人对美好事物的赞美与向往，前者体现了文人墨客的高洁情操与不被世俗所累的超脱，后者则通过女子的形象，传达了美丽与哀愁并存的意境，两者共同构建了一个既充满诗意又略带哀愁的画面，反映了诗人对理想与现实之间差距的深刻感悟。
创作背景
《乌栖曲》是李白根据古代吴越地区的传说和史实创作的一组诗歌，旨在反映吴王夫差沉迷酒色、最终导致国家灭亡的历史教训，虽然“锦里琴心谁涤器，石城桃叶自横波”两句并非原诗中连续出现的，但将它们置于这一背景下理解，可以看作是诗人对历史上那些才华横溢却未能得到应有重视的文人，以及那些美丽而命运多舛的女子的同情与感慨，通过这两句诗，李白不仅表达了对美好事物的赞美，也隐含了对社会现实的批判与反思。