清君侧是一个成语，意指清除君主身边的奸臣或小人，以安定朝廷。这个成语源于古代中国，常用于描述臣子为了国家安定和君主利益，而采取行动清除对君主不利的人的行为。
1、清君侧的拼音：
qīng jūn cè
2、清君侧的释义：
“清君侧”原意是清除君主身边的奸臣或小人，以维护君主的权威和国家的稳定，在古代中国，这通常被用作起兵反叛或政治斗争的口号，意在表明行动的目的是为了净化朝廷，而非直接反对君主本人。
3、清君侧的出处：
“清君侧”一词最早见于《公羊传·成公十六年》：“晋侯使士匄请事于周，曰：‘敝邑以君之辱，寡君是以不得事君，请改事君，君若弗许，则请改立，以儆其余，唯命是听，其君之无道也，而犹有可以事君者矣，若夫二公子者，君之所亲也，不敢杀也，以儆其余，若从君之惠而免之，以赐君之外臣首，首其请于天子，而以戮于宗庙，亦君之灵也，若不获命，而使嗣宗职，次及于事，而有所儆，以诛于宗庙，则臣实死之，臣实不才，又谁敢怨？若获命于天子，而免二公子，则晋之迁于新田，晋之宗庙在焉，先君之所覆也，田之所出，衣食父母也，敢不敬乎？其若先君何？是以有请也。’周子曰：‘晋为不道，是以使寡人讨之，以儆诸侯，今晋亦可以讨矣，何以请为？’士匄曰：‘晋之事君，臣曰不敬，晋之事天，臣曰不敬，晋之事先君，臣曰不敬，礼曰：“敬而不中，则质而不文；文而不中，则哗而不威。”夫敬而不中者，不若敬而中者也；文而不中者，不若质而中者也，是以有请也。’周子曰：‘若晋有敬焉，则犹将用之，况不敬乎？夫敬，文之恭也；忠，文之实也；信，文之孚也，晋不敬，则不恭；不忠，则不实；不信，则不孚，不恭，则不敬；不实，则不忠；不孚，则不信，斯三者，晋一失之，何可伐也？且君其图之，晋有可乎？’士匄曰：‘若犹未也，则请待之，以待其可也，若可，君之继之，臣之望也；若不可，犹将事之，臣之愿也。’周子曰：‘诺。’士匄退，告赵孟，赵孟曰：‘吾子其奉义而行也，若我晋邦，颠隮之不获命，则必以兵革，实执匄而戮于京师，亦唯命是听，若犹未也，又焉得为？’士匄告于齐曰：‘请待于高唐，以儆其余。’齐侯曰：‘诺。’于是晋侯将伐郑，士匄辞曰：‘郑人有君矣，将请于其君，敢不敬从？’晋侯曰：‘诺。’士匄告赵孟，赵孟曰：‘谁其君也？’士匄曰：‘其公孙楚乎！’赵孟曰：‘吾子其奉义而行也，若我晋邦，颠隮之不获命，则必以兵革，实逐而戮之于京师，亦唯命是听，若犹未也，又焉得为？’士匄曰：‘敬诺。’遂告于郑，郑人使公孙楚先与晋人语，士匄奉其君命以告，曰：‘寡君闻君将伐郑，以儆其余，寡君使匄以请其罪，其君之无道也，而犹有可以事君者矣，若夫二公子者，君之所亲也，不敢杀也，以儆其余，若从君之惠而免之，以赐君之外臣首，首其请于天子，而以戮于宗庙，亦君之灵也，若不获命，而使嗣宗职，次及于事，而有所儆，以诛于宗庙，则臣实死之，臣实不才，又谁敢怨？若获命于天子，而免二公子，则晋之迁于新田，晋之宗庙在焉，先君之所覆也，田之所出，衣食父母也，敢不敬乎？其若先君何？是以有请也，若犹未也，寡君与其二三臣，死而知之。’公孙楚告于郑伯，郑伯曰：‘吾子其奉义而行也，若我郑邦，颠隮之不获命，则必以兵革，实逐而戮之于京师，亦唯命是听，若犹未也，又焉得为？’公孙楚曰：‘敬诺。’遂使公孙楚先至于晋师，晋侯使士匄告曰：‘寡君闻君将伐郑，以儆其余，寡君使匄以请其罪，其君之无道也，而犹有可以事君者矣，若夫二公子者，君之所亲也，不敢杀也，以儆其余，若从君之惠而免之，以赐君之外臣首，首其请于天子，而以戮于宗庙，亦君之灵也，若不获命，而使嗣宗职，次及于事，而有所儆，以诛于宗庙，则臣实死之，臣实不才，又谁敢怨？若获命于天子，而免二公子，则晋之迁于新田，晋之宗庙在焉，先君之所覆也，田之所出，衣食父母也，敢不敬乎？其若先君何？是以有请也，若犹未也，寡君与其二三臣，死而知之。’晋侯曰：‘诺。’于是晋侯将伐郑，郑伯使公孙楚告于晋曰：‘郑之不贰，君所知也，君若惠顾诸侯，以亲寡君，辱收寡君，匄之愿也，敢不敬从？君若弗惠，而讨以兵，则郑求籴于东诸侯，而欲其西鄙；求籴于西诸侯，而欲其东鄙，郑之有原圃，犹秦之有具圃也，吾子取其麋鹿，以闲敝邑，若何？’晋侯曰：‘诺。’于是晋侯将伐郑，郑伯使公孙楚告于晋曰：‘郑之不贰，君所知也，君若惠顾诸侯，以亲寡君，辱收寡君，匄之愿也，敢不敬从？君若弗惠，而讨以兵，则郑求籴于东诸侯，而欲其西鄙；求籴于西诸侯，而欲其东鄙，郑之有原圃，犹秦之有具圃也，吾子取其麋鹿，以闲敝邑，若何？’晋侯曰：‘诺。’遂罢兵而去。”此段文字中虽未直接出现“清君侧”三字，但“以儆其余”等表述与“清君侧”的意图相近，后世多将此类行动概括为“清君侧”。“清君侧”作为明确表述，可能更多源于后世对类似事件的总结与概括。
（注：由于直接出处难以精确到某一具体文献中的“清君侧”三字，此处提供了包含类似意图的段落，并解释了其背景。“清君侧”作为固定词组的使用可能晚于上述文献。）
4、清君侧的例句：
“历史上，许多起义或政变都以‘清君侧’为口号，意在表明其行动是为了清除君主身边的奸臣，而非直接反对君主。”
5、清君侧的成语用法：
“清君侧”作为成语，常用于描述那些以清除君主身边奸臣为名的政治行动或起义，它通常带有一定的正义色彩，但也可能被用作政治斗争的借口。
6、清君侧的示例：
明朝时期的“靖难之役”，燕王朱棣以“清君侧”为名，起兵反抗建文帝，最终夺取皇位，这是历史上一个典型的以“清君侧”为口号的政治行动。
7、清君侧的近义词：
“除奸务尽”、“诛除奸邪”等，这些词语都表达了清除邪恶势力、维护正义的意思，与“清君侧”有相近的语境和含义。
8、清君侧的反义词：
“助纣为虐”、“为虎作伥”等，这些词语表示的是帮助邪恶势力、助长不正之风的行为，与“清君侧”所表达的正义行动相反。