山头不复望廷尉,柱后何须用惠文。出自哪首诗?

诗词原文

闲居

山头不复望廷尉,柱后何须用惠文。出自哪首诗?

唐·李商隐

本欲清吟守素琴,

身闲始得此心宁。

灯前自笑乾坤窄,

梦里犹思日月光。

山头不复望廷尉,

柱后何须用惠文。

且喜无拘无束处,

闲吟闲咏得平生。

作者及朝代

作者:李商隐

朝代:唐代

作者简介

李商隐字义山,号玉溪生,又号樊南生,他是晚唐时期最著名的诗人之一,与杜牧齐名,合称“小李杜”,李商隐的诗作构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,他的诗歌往往含有较深的象征意义,给人以丰富的联想和启迪。

译文

我本来打算以清雅的吟咏和弹奏素琴来度过余生,

只有身体闲适下来,内心才能得到真正的安宁。

在灯前独自苦笑,觉得天地都显得狭窄,

即使在梦中,也依然思念着日月的光辉。

如今我已不再期望在山头遥望廷尉的职位,

在柱后悬挂惠文冠又有什么用呢?

我庆幸自己终于有了无拘无束的生活,

可以悠闲地吟诗咏怀,度过这平凡的一生。

释义

这首诗表达了诗人对闲适生活的向往和满足,诗人通过描绘自己清吟守琴、身闲心宁的生活状态,表达了对官场纷扰的厌倦和对自由生活的向往。“山头不复望廷尉,柱后何须用惠文”两句,更是直接表达了诗人对仕途的淡泊和对闲适生活的珍视。

赏析

这首诗以清新自然的语言,描绘了诗人闲居生活的宁静与满足,诗人通过对比灯前的苦笑和梦中的思念,以及对仕途的淡泊和对闲适生活的珍视,展现了自己内心的真实感受,尤其是“山头不复望廷尉,柱后何须用惠文”两句,更是以简洁有力的语言,表达了诗人对官场纷扰的厌倦和对自由生活的向往,整首诗意境深远,情感真挚,给人以深刻的启示和感悟。

创作背景

这首诗是李商隐在仕途不顺、生活困顿之际所作,当时,他因卷入牛李党争而备受排挤和打压,仕途无望,生活困顿,在这样的背景下,他选择了闲居生活,以清吟守琴为乐,以闲适之心面对人生的坎坷和挫折,这首诗正是他这种生活态度和心境的真实写照,通过这首诗,我们可以感受到诗人对自由生活的向往和对人生真谛的深刻领悟。

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