诗词原文
山居杂诗
朝代：唐代
作者：皎然
且欲相随苜蓿盘，不须多问沐猴冠。
山中自有逍遥乐，何必求官近帝坛。
作者简介
皎然，唐代著名诗僧，俗姓谢，字清昼，湖州（今浙江吴兴）人，他是南朝文学家谢灵运的十世孙，自幼聪颖好学，能文工诗，皎然的诗歌多写山水田园、佛理禅意，风格清丽闲淡，在唐代诗坛上占有一定地位，他与韦应物、刘禹锡、颜真卿等人有交往，诗名颇盛。
译文
我只愿追随那简朴的苜蓿盘（指粗茶淡饭），不需要过多地去询问那沐猴而冠（比喻虚有其表，徒有虚名）的事情，在这山中自有逍遥自在的乐趣，何必去追求官职，接近那帝王的祭坛呢？
释义
“且欲相随苜蓿盘”表达了诗人对简朴生活的向往，苜蓿盘在这里象征着清贫但自在的生活。“不须多问沐猴冠”则是对世俗名利的一种淡泊态度，沐猴冠比喻那些追求虚名的人。“山中自有逍遥乐”强调了山中生活的自在与快乐，“何必求官近帝坛”则进一步表明了诗人对仕途的不屑与超脱。
赏析
这首诗是皎然山居生活的真实写照，体现了诗人淡泊名利、追求自然与心灵自由的高洁情怀，首句“且欲相随苜蓿盘”以苜蓿盘这一具体事物入手，生动地描绘出诗人对简朴生活的热爱与向往，次句“不须多问沐猴冠”则以讽刺的口吻，对那些追求名利、虚有其表的人表示了不屑，后两句“山中自有逍遥乐，何必求官近帝坛”则直接抒发了诗人对山中生活的满足与对仕途的淡泊，展现了诗人超然物外、逍遥自在的人生态度。
创作背景
皎然一生大部分时间都在山林中度过，他热爱自然，崇尚佛理，追求心灵的宁静与自由，这首诗很可能是他在山居期间，面对世俗的纷扰与诱惑，内心产生的一种超脱与淡泊的情感表达，通过这首诗，皎然不仅表达了自己对简朴生活的热爱与对名利的淡泊，也向世人展示了一种超脱世俗、追求心灵自由的高尚情怀。