诗词原文
《悟道》
朝代：唐代
作者：吕洞宾
术到仙真皆羽化，师无前敌在中权。
心随朗月归金阙，身伴浮云到玉天。
若得长生能不老，何须朝暮苦求仙。
逍遥物外无拘束，自在飞腾入大千。
作者简介
吕洞宾，唐代道教主流全真派祖师，名喦（"喦”或作“岩”），字洞宾，道号纯阳子，自称回道人，河东蒲州河中府（今山西芮城永乐镇）人，吕洞宾是道教中的大宗师、祖师爷级人物，民间传说他在修炼过程中，巧遇仙人钟离权授他丹诀，又遇火龙真人传他天遁剑法，五传功成，吕洞宾遂赴天阙，朝拜玉帝，玉帝敕封他为“通玄应运真君”，并赐他金银珠宝十万贯，以奖其勤苦修行，吕洞宾三醉岳阳楼，飞剑斩黄龙等故事，在民间广为流传。
译文
修炼法术达到仙真的境界便能羽化登仙，师父在修行中无有前敌，掌握着中正的权柄，心灵随着明亮的月亮回归天上的宫殿，身体伴随着浮云到达玉帝的居所，如果能够得到长生不老之术，又何必朝朝暮暮辛苦地寻求成仙之道呢？在物外逍遥自在，没有任何拘束，自由自在地飞腾遨游于广阔无垠的宇宙之中。
释义
这首诗主要表达了作者对道教修行境界的向往和追求，首句“术到仙真皆羽化”揭示了修炼法术达到极致便能羽化登仙的真理；次句“师无前敌在中权”则赞美了师父在修行中的高超境界和权威地位；三、四句通过描绘心灵和身体的归宿，进一步展现了仙家生活的美好；五、六句则表达了作者对长生不老之术的渴望和对求仙之道的反思；末句则表达了作者在物外逍遥自在、无拘无束的豁达心境。
赏析
这首诗语言优美，意境深远，充满了浓厚的道教色彩，作者通过描绘仙家生活的美好和自己在物外逍遥自在的心境，表达了对道教修行境界的向往和追求，作者也通过反思求仙之道，表达了对长生不老之术的渴望和对人生意义的思考，整首诗情感真挚，意境开阔，具有很高的艺术价值。
创作背景
吕洞宾作为道教中的大宗师、祖师爷级人物，其一生都在追求道教修行的高深境界，这首诗很可能是他在修行过程中，对道教修行境界的深刻感悟和体会的结晶，通过这首诗，我们可以感受到吕洞宾对道教修行境界的向往和追求，以及他在修行过程中的心路历程和情感体验，这首诗也为我们了解唐代道教文化提供了宝贵的资料。