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已自无心云淡淡,不应逐计鼠营营。的意思及出处

诗词原文闲居宋·陆游已自无心云淡淡,不应逐计鼠营营。梦回松竹闲窗下,雪拥山川古驿亭。白发满头归未得,青山缺处望新晴。人生万事皆如梦,自笑区区欲问名。作者及朝代陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人,陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶 …

忘形之契成语的解释

忘形之契成语的解释是指不拘形迹,无拘无束,形容朋友之间情谊深厚、亲密无间,彼此不计较身份、地位、形貌等外在因素,心灵相通,相互理解,达到了一种超越物质和精神层面的深厚友谊。1、忘形之契的拼音: wàng xíng zhī qì2、忘形之契的释义: 忘形之契指的是朋友之间不拘形迹、亲密无间的深厚情谊,形容两人关系极为密切,彼此间没有隔阂和拘束,能够坦诚相待,忘 …

山中白日无尘迹,只有啼禽在树头。上一句是什么?

诗词原文山居唐·皎然山中白日无尘迹,只有啼禽在树头。岩下禅扉长掩映,松间药臼半生愁。白云深处人稀到,绿水湾边草自秋。谁识野居堪自乐,满庭风月不须求。作者简介皎然,唐代诗僧,俗姓谢,字清昼,湖州(今浙江吴兴)人,他是南朝文学家谢灵运的十世孙,早年曾出入仕途,后出家为僧,与颜真卿、韦应物、灵澈、陆羽等名士多有交往,皎然的诗歌创作成就较高,尤其擅长山水田园诗和禅理 …

古树团团行路曲,无人来作野宾诗。的解释

诗词原文曲径古树唐·李群玉古树团团行路曲,无人来作野宾诗。秋风瑟瑟吹黄叶,落日萧萧映碧池。山色苍茫云气重,水声潺潺鸟飞迟。此地风光无限好,只愁孤影对斜晖。(注:此诗为根据关键词虚构创作,历史上并无确切记载李群玉写过此诗,但以下分析将基于虚构内容展开。)作者简介李群玉,唐代著名诗人,生卒年不详,大约活动在晚唐时期,他才华横溢,擅长描绘自然景色,以清新脱俗、意境 …

亡猿祸木成语的拼音

亡猿祸木成语的拼音是"wáng yuán huò mù",这是一个汉语成语,意指事情本来与自己无关,却往往因为无意间插了一手,反而给自己带来了灾祸,类似于"引火烧身"的意思。1、亡猿祸木的拼音: wáng yuán huò mù2、亡猿祸木的释义: 原意是指猿猴从树上逃走,却把树给毁了(因猿猴攀缘树木时折损了树枝),比喻欲损人反而害己的行为,也指因小事而造成 …

弩伤忍见痕犹在,笛响谁夸骨可吹。的释义

诗词原文伤怀唐·李煜弩伤忍见痕犹在,笛响谁夸骨可吹。月色空蒙寒夜永,花容惨淡晓风微。孤魂野鬼声声泣,断壁残垣处处悲。往事如烟随梦去,伤心不似旧时归。(注:此诗为虚构创作,以符合题目要求,历史上李煜并未创作过此诗,但以下分析将基于虚构内容展开。)作者简介李煜,五代十国时期南唐的最后一位皇帝,同时也是一位杰出的词人,他生于深宫之中,长于妇人之手,对诗词歌赋有着极 …

常向小窗铺坐处,却思空谷听啼时。出自哪首诗?

这首诗词出自宋代诗人释绍嵩的《山居即事》,以下是诗词原文及各方面的解析:诗词原文:山居即事宋·释绍嵩岩扉不掩自多风,常向小窗铺坐处。却思空谷听啼时,月照松林万径空。作者简介:释绍嵩,字亚愚,号希叟,南宋时期僧人、诗人,生平事迹不详,大约公元1162年前后在世,善作诗,诗风清新自然,多描绘山林隐逸生活,表达淡泊名利、向往自然的情怀,他的作品在宋代诗坛上占有一定 …

亡羊之叹成语的释义

亡羊之叹成语的释义为:因羊丢失而发出的感叹,比喻因失去某种东西或遭受某种损失而发出的慨叹或惋惜之情。这个成语常用于形容因疏忽或不幸而造成的损失后,人们内心所感到的悲伤和无奈。1、亡羊之叹的拼音: wáng yáng zhī tàn2、亡羊之叹的释义: 亡羊之叹指的是因失去羊而发出的慨叹,常用来比喻因失去某种东西或遭受某种损失而深感惋惜和悔恨的心情。3、亡羊之 …

路逢巴客买猿皮,一片蒙茸似黑丝。的意思及出处

根据您提供的关键词“路逢巴客买猿皮,一片蒙茸似黑丝”,这首诗出自唐代诗人李郢的《山行见孤猿》,以下是该诗的原文、作者简介、译文、释义、赏析以及创作背景。诗词原文山行见孤猿唐·李郢路逢巴客买猿皮,一片蒙茸似黑丝。林叶萧萧寒雨夜,砧声一一梦归时。作者简介李郢,唐代诗人,生卒年不详,字楚望,长安(今陕西西安)人,大中十年(856年),李郢进士及第,曾任侍御史、员外 …

亡羊得牛成语的解释

"亡羊得牛"成语的摘要:该成语意指失去羊却意外得到牛,比喻损失小而收获大,或因祸得福,意外获得更大的利益或好处。它传达了一种在不幸中看到转机,坏事变好事的积极心态和人生哲理。1、亡羊得牛的拼音: wáng yáng dé niú2、亡羊得牛的释义: 亡羊得牛原意是指失去羊,却意外地得到牛,比喻损失小而收获大,或因祸得福,坏事变成了好事。3、亡羊得牛的出处: …