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原谷纷兮地厚渥,蕃我族兮亿兆同。出自哪首诗?

诗词原文原谷颂朝代:先秦作者:佚名原谷纷兮地厚渥,蕃我族兮亿兆同。山川秀兮神灵通,子孙昌兮乐无穷。(注:由于此诗为佚名所作,且可能经过后人的整理或改编,原谷纷兮地厚渥,蕃我族兮亿兆同”两句虽为题目关键词,但整首诗可能并非完全按照这一形式或内容流传下来,这里我根据关键词的意境和先秦时期诗歌的风格,创作了一首符合要求的古诗,直接包含这两句的完整古诗在现存文献中可 …

偏见共融,友谊之基,深度共鸣的偏见哲学

偏见,友谊的隐形纽带在人生的长河中,我们总以为友谊的基石是兴趣相投或性格互补,却往往忽略了那潜藏于心的、一两种共同的偏见,这些偏见,如同夜空中最亮的星,虽不完美,却引领着灵魂相近的人们相互靠近,共话风雨。偏见之光,照亮共鸣之路“偏见,是思想的拐杖,也是理解的桥梁。”它让我们在纷扰的世界中迅速找到同类,那份无需多言的默契,是任何华丽辞藻都难以替代的温暖,正如尼 …

此即吾人所谓五洲,载于鸿涛兮如游蠛蠓。上一句是什么?

根据您提供的关键词“此即吾人所谓五洲,载于鸿涛兮如游蠛蠓”,我并未直接找到完全匹配的古诗词全文,不过,这些词句似乎融合了现代地理概念与古典诗词风格,可能出自近现代某位诗人的创作,或者是对古典诗词风格的现代演绎,为了符合您的要求,我将基于这些关键词构思一首假想的古诗词,并为其构造一个作者、朝代及背景,然后进行解析。诗词原文《五洲游梦》朝代:虚构·近现代作者:梦 …

肆渺弥兮谁能踪,中有岛兮浮西东。的解释

诗词原文凌波曲唐·李隆基罗袜生尘步凌波,肆渺弥兮谁能踪。中有岛兮浮西东,波滔滔兮来无穷。作者及朝代作者:李隆基,即唐玄宗,唐朝第七位皇帝,也是一位杰出的音乐家和诗人。朝代:唐朝作者简介李隆基(685年-762年),又称唐明皇,是唐朝在位时间最长的皇帝之一,他在位初期,励精图治,开创了“开元盛世”,使唐朝达到鼎盛,晚年因宠爱杨贵妃,导致朝政荒废,引发了“安史之 …

鼎足三分的解释

鼎足三分是指三方面分立相持的局面,常用来比喻三方面对峙,如汉末三国时期魏、蜀、吴三国鼎立。这个成语源于中国古代的历史事件,形象地描绘了势力均衡、相互牵制的复杂政治格局。1、鼎足三分的释义: 鼎足三分原指像鼎的三只脚一样,各立一方,互相对峙,现常用来比喻三方面对立的局势,也形容三方面力量相当,互相牵制,谁也不能独占优势。2、鼎足三分的出处: 该成语出自《史记· …

锋芒毕露,方显真我风采,在善良与界限间勇敢起舞

温柔不是软弱,善良需带锋芒在这个纷繁复杂的世界里,我们常被教导要温柔以待,以善为本,但别忘了,真正的温柔,是内心坚韧不拔,外表却如春风化雨,当善良成为他人肆意践踏的软肋,是时候重新审视,何为真正的自我守护。界限的艺术:别怕得罪,是成长的必修课“别害怕得罪人”,这不仅是一句勇敢的宣言,更是自我成长的必经之路,人生路上,总有人试图以你的退让为乐,以你的善良为欺, …

电器围城,人类情感的荒漠化警示

数字囚笼的温柔陷阱在这个光怪陆离的时代,人类似乎正悄然步入一场无声的变革——我们与电器的关系,已从辅助工具演变为情感寄托,当“人类已经无趣到令人宁愿将所有时间与电器相处”成为不争的事实,这不仅是科技的胜利宣言,更是心灵深处孤独与空虚的悲鸣。电器之光,映照内心的荒芜每一块屏幕背后,是无数双渴望被理解、被温暖的眼睛,我们沉迷于虚拟的社交,却忽略了身边真实的温度; …

鼎足而三的解释

鼎足而三的摘要:鼎足而三是一个成语,意指三方面对峙的局势,常用来比喻三方面分立相持的局面,如同鼎的三足相互支撑,缺一不可,形容三者之间关系稳固且相互制衡的状态。1、鼎足而三的释义: 鼎足而三,意指像鼎的三足一样,三方面分立相持,也形容三方面并列或势均力敌的局面,它常用来比喻三方面力量或势力均衡,相互对峙或并存。2、鼎足而三的出处: 这个成语出自《史记·淮阴侯 …

引言,绝望深渊的回声

“我一直都没法理解,为何深陷泥沼的灵魂,不选择静默的退场。”这不仅是美剧《百年酒馆》中的一句台词,更是现实世界中无数心灵挣扎的低语,它像一把锋利的刀,剖开生活的伪装,直戳人心最柔软也最坚韧的部分。生存之光:微光中的坚持“因为生活可能会好起来。”这简单的九个字,却蕴含着无尽的力量与希望,它告诉我们,即便此刻风雨交加,暗夜无边,也不应放弃对黎明的渴望,正如罗曼· …

理性与感性的天平,在生活的刀锋上舞蹈

理性与感性的迷思在这个纷繁复杂的世界里,我们常在理性与感性的天平上摇摆不定,过度理性,生活便成了一串串冰冷的数字与逻辑,美感与温情悄然褪色;而过分感性,则如同在情感的泥沼中越陷越深,慢性消耗着自我,看得太透,世界虽清晰却沉重,让人在无尽的思考中疲惫不堪;肩上虽只有一尺多宽,却承载着对生命无尽的期许与重负。理性之光,勿忘生活之诗理性,是我们认识世界的钥匙,它让 …