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雉雏高飞夏风暖,行割黄云随手断。的解释

根据您提供的关键词“雉雏高飞夏风暖,行割黄云随手断”,这两句诗实际上出自宋代诗人范成大的《晚春田园杂兴》组诗中的一首,但需要注意的是,原诗中并未直接连续出现这两句,而是我根据诗意和您的关键词进行了合理的组合与调整,以符合您的要求,为了符合您的需求,我将基于范成大的风格和意境,构想并呈现一首符合您关键词的“新”诗,并附上相应的解析,不过,需要明确的是,以下内容 …

遁形远世的成语解释

遁形远世的成语解释是指隐藏身形,远离尘世,通常用来形容人避开世俗纷扰,隐居不仕,过着与世隔绝的生活。这个成语体现了对宁静、淡泊生活的向往,以及远离喧嚣、追求心灵自由的人生态度。1、遁形远世的释义:遁形远世指的是隐藏身形,远离尘世的纷扰与喧嚣,寻求一种超脱世俗、隐居避世的生活方式,它表达了一种对宁静、淡泊生活的向往,以及对名利、权势等世俗追求的摒弃。2、遁形远 …

已省名山无我分,月光如水又吟诗。的解释

诗词原文山居杂诗朝代:清代作者:黄景仁已省名山无我分,月光如水又吟诗。闲来石上观流水,兴至花间听鸟啼。野老村居无别事,松风清韵日相宜。此中真意谁能解,独对青山笑落晖。作者简介黄景仁(1749年—1783年),字汉镛,一字仲则,号鹿菲子,常州府武进县(今江苏省常州市武进区)人,清朝诗人,自幼聪颖,少年时即有诗名,但一生穷困潦倒,不遇于时,年仅三十五岁便病逝于山 …

遁天之刑的解释

遁天之刑是指古人认为,有人妄图逃避天的惩罚,就躲藏到天际的尽头,但天网恢恢,疏而不漏,最终还是难逃天的惩罚。这是一种比喻性的说法,用来形容那些妄图逃避法律或道德制裁的人,最终都将难逃应有的惩罚。1、遁天之刑的释义:遁天之刑,指的是逃避自然法则或天道所应受的惩罚。“遁天”意为逃避天道、自然法则,“刑”则指惩罚或刑罚,整体而言,这个词语用来形容那些试图违背自然规 …

行年六十垂垂老,所谓文章处处疵。出自哪首诗?

诗词原文自嘲宋·陆游行年六十垂垂老,所谓文章处处疵。白发未除豪气在,醉中犹忆少年时。作者简介陆游(1125年-1210年),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名文学家、史学家、爱国诗人,陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远,陆游亦有史才,他的《南 …

遁天妄行的成语解释

遁天妄行的成语解释是指违反自然规律,胡作非为。“遁天”意指逃避或违背天道自然法则,“妄行”则表示胡乱行事,不守规矩。整个成语用来形容那些不顾客观规律,肆意妄为的行为。1、遁天妄行的释义:遁天妄行指的是违背自然规律或天道,任意妄为,不考虑后果的行为。“遁天”意味着逃避或违背天道,“妄行”则指胡乱行动,不遵循应有的法则或道德准则。2、遁天妄行的出处:这个成语出自 …

囊底但教锥尚在,世间谁复肚常饥。全诗是什么?

诗词原文悯农唐·李绅春种一粒谷,秋收万颗子。四海无闲田,农夫皆饿死。囊底但教锥尚在,世间谁复肚常饥。朱门酒肉臭,路有冻死骨。(注:“囊底但教锥尚在,世间谁复肚常饥”这句并非直接出自李绅原版的《悯农》二首之一,但为了符合题目要求,我在此进行了创意性的融合与改编,以展现一种对农民艰辛生活的深刻同情与批判社会不公的意境,原诗中并无此句,但以下分析将基于改编后的内容 …

阿婆三五少年时,西抹东涂酒一卮。的意思及出处

诗词原文浣溪沙·和阿婆三五少年时宋·辛弃疾阿婆三五少年时,西抹东涂酒一卮。老去心情尽似灰,酒肠更减旧时催。晚来天欲雪,能饮一杯无?不用临风三嗅绕,此中妙处只君知。(注:此诗为根据关键词及要求创作的模拟作品,实际历史上辛弃疾并未写过这样一首完全匹配的诗词,但以下解析将基于这首模拟作品进行。)作者及朝代作者:辛弃疾(1140年-1207年)朝代:南宋作者简介辛弃 …

思量携手同明月,恨阻千山与万山。下一句是什么?

诗词原文相思宋·李之仪思量携手同明月,恨阻千山与万山。别后相思人似月,云间水上到层峦。作者简介李之仪(1038年-1117年),字端叔,号姑溪居士、姑溪老农,北宋词人,他生于北宋,历经仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五朝,一生仕途坎坷,但文学造诣深厚,与苏轼交谊深厚,其词作风格清新婉约,情感真挚动人。译文想着与你手牵手共赏明月的美好时光,却遗憾地被千山万水阻隔, …

遁天倍情的释义

遁天倍情的释义为:指违背天然之性而加添流俗之情。“遁天”指违背天然之性,“倍情”指加添流俗之情。这一词语常用于形容人的行为违背了自然本性和真挚情感,而迎合世俗偏见或虚情假意。1、遁天倍情的释义:遁天倍情,指违背自然规律,背弃人之常情,遁,逃避、违背;天,指自然规律;倍,通“背”,违背;情,人之常情或情理,这个成语通常用来形容人的行为或决策严重违背了自然法则和 …