这首古诗出自宋代诗人黄庭坚的《寄黄几复》，以下是诗词原文及各方面的解析：诗词原文寄黄几复宋 黄庭坚我居北海君南海，寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。想得读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。作者简介黄庭坚（1045年-1105年），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家、江 …
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伤害的双面镜在这个纷繁复杂的世界里，伤害与被伤害，如同光影交错，构成了人性最微妙的图景，董卿一语道破：“伤害他人，有时候也意味着在毁灭自己。”这不仅是道德的拷问，更是对生命共生的深刻洞察。权力的幻象与枷锁“即便你占尽了优势，也不可能是为所欲为的。”权力，这柄双刃剑，在赋予人无限可能的同时，也悄然编织着自我毁灭的网，它让人误以为能凌驾于规则之上，实则是在孤独与 …
诗词原文与友人论诗朝代：宋代作者：释绍嵩解颐匡鼎信难能，相对忘言妙悟曾。诗律渐严人寡和，古风日远意难凭。江山信美非吾土，风月虽佳岂我朋。独倚危楼望乡国，数行清泪湿青灯。作者简介释绍嵩，宋代僧人、诗人，生卒年不详，他活动于南宋中后期，以诗文名世，尤其擅长五言律诗，释绍嵩的诗作多抒发个人情感与对世事的感悟，语言质朴自然，意境深远，他的作品在当时及后世都有一定的影 …
衡阳雁断的释义为：衡山的北面，大雁很难飞过去，比喻音信隔绝或人远离家乡，难以得到亲人的消息，亦比喻彼此不通音讯，多指亲人离散不能互通消息，出自《汉书·苏武传》及南朝文学家江淹所作《与鲍司空书》。1、衡阳雁断的释义： 衡阳雁断原指衡山回雁峰一带的大雁在秋天南飞，春天北归，不再经过衡阳，比喻音信隔绝或远隔两地，难以通信联系，它常用来形容亲人或朋友之间长时间没有消 …
泪之镜，映人心在这个纷繁复杂的世界里，泪水，成了最不加掩饰的情感流露，它无声却有力，能穿透伪装，直击灵魂深处，而有一种现象，尤为刺眼——有人试图在别人的泪海中寻找慰藉，以他人的哀伤为药，疗愈自己的伤痛。泪的交换，非等价交易“借他人之泪，润己心之田”，这看似是一种情感的共鸣与互助，实则是一场不对等的交易，每个人的泪水都承载着独一无二的重量，是过往的沉淀，未来的 …
人性的微妙天平在生活的舞台上，人性如同一架微妙的天平，两端承载着给予与剥夺的砝码，一句古语深刻道出真谛：“若日施一钱，忽断则怨；日予一巴掌，忽停则谢。”这不仅仅是对人性复杂性的简单描绘，更是对人性深处渴望与恐惧、依赖与反抗的深刻洞察。给予与期待的悖论我们常常以为，持续的给予能换来永恒的感激与忠诚，当这份给予成为习惯，它便悄然转变为一种无形的枷锁，束缚了接受者 …
和谐的真谛，在于差异的交响在这个纷繁复杂的世界里，我们常常误以为和谐就是千人一面、万口一词的表象统一，真正的和谐，绝非是100个人发出同一种声音的沉闷，而是当这100个人各自怀揣着不同的梦想与见解，却能同时奏响尊重与理解的乐章。差异之美，绘就多彩人生正如自然界中，没有两片完全相同的叶子，人类社会亦是由无数独特的灵魂交织而成，每个人的声音，都是对这个世界独特视 …
衡石量书的摘要：衡石量书是一个成语，意指古时文书繁多，用衡器、量器来计算书的重量，形容处理的公文数量极多，工作辛劳。“衡”指称重量的横木，“石”为古代重量单位，“量”指测量，“书”则指文书、公文。1、衡石量书的释义： 衡石量书是一个成语，原指古时官员用衡器和量器来计算文书的重量，以评估其数量或重要性，后来引申为形容处理大量文书或事务时，需要仔细衡量、审慎处理 …
痛楚，生命最深刻的导师在人生的长河中，我们总免不了遭遇风雨，那些刻骨铭心的痛楚，如同冬日里的寒冰，让人颤抖却也清醒，但请记住，生活的有趣之处，恰恰在于这些看似绝望的深渊，往往孕育着最坚韧的力量之源，正如古语云：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”痛楚的洗礼，灵魂的蜕变每一次跌倒，都是对意志的锤炼；每一份伤痛，都是成长的催化剂，它们悄无声息地重塑着我们的内心， …
诗词原文山园小饮宋·陆游归欤风景暮，携友且衔杯。园荒新草合，地僻旧人来。雨过林鸠唤，风定露花开。晚凉宜小醉，无事莫相催。作者简介陆游（1125年－1210年），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名文学家、史学家、爱国诗人，陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对 …