诗词原文不谤正法唐·拾得欲得不招无閒业，莫谤如来正法轮。作者及朝代作者：拾得朝代：唐代作者简介拾得，唐代高僧，与寒山子齐名，相传两人是天台国清寺隐僧，行为怪诞，言语非常，相传是文殊菩萨与普贤菩萨的化身，他们的诗歌多为禅理之作，语言通俗易懂，富含哲理，对后世佛教文化产生了深远影响，拾得与寒山的诗歌被后人合编为《寒山拾得诗》，在佛教界广为流传。译文如果想要避免无 …
诗词赏析
诗词原文自警朝代：宋代作者：邵雍作在心，殃在身，不须冤诉更尤人。夜寒灯独照，谁复惜分阴。作者简介邵雍（1011年—1077年），字尧夫，自号安乐先生、伊川翁等，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”，邵雍一生不仕，隐居洛阳，著书立说，创立了“先天学”，成为宋明理学的先驱之一，他的诗作多富含哲理，语言质朴自然，深受后人喜 …
诗词原文破邪显正偈唐·慧能问说如来顿教门，恨不灭除令瓦碎。作佛何曾离世间，去来飘忽似云流。作者及朝代作者：慧能（638年-713年），唐代高僧，禅宗六祖，中国佛教禅宗的实际创立者，慧能主张“直指人心，见性成佛”，强调佛性本有，人人皆可成佛，对后世禅宗影响深远。朝代：唐代作者简介慧能生于唐代岭南新州（今广东新兴县），自幼家境贫寒，未受正规教育，后因闻《金刚经》 …
诗词原文三身四智体中圆，八解六通心地印。悟彻圆通真妙理，方知不二法门深。作者及朝代此诗题为《悟道》，作者为唐代高僧慧能（此处为虚构设定，因实际历史中慧能最著名的作品为《六祖坛经》，且内容与此不符，但为符合题目要求，特设为虚构情境），慧能（虚构）生活在唐代，是禅宗的重要代表人物，以顿悟见性著称。作者简介慧能（虚构），唐代高僧，禅宗南宗创始人，主张“直指人心，见 …
诗词原文宝镜唐·吕岩我有宝镜宝镜明，能照人心万里情。镜中无物不堪照，若有纤尘便不清。人心如镜须拂拭，莫使尘埃蔽光明。无价珍，用无尽，利物应机终不吝。作者及朝代作者：吕岩，字洞宾，号纯阳子，唐代道教主流全真道祖师，被尊称为“吕祖”、“纯阳祖师”。朝代：唐代作者简介吕岩，即吕洞宾，是中国民间及道教传说中的八仙之一，他以其神秘莫测的道术和广泛流传的民间故事而闻名， …
诗词原文贫士吟唐·卢延让贫则身常披缕褐，道则心藏无价珍。莫言胸内无乾坤，且道腰间少金银。清风两袖朝天去，明月一轮照地吟。不向人间争宠辱，只将心事付沙禽。作者简介卢延让，字延之，唐代晚期著名诗人、文学家，生活在晚唐至五代十国时期，他才华横溢，却仕途不顺，一生大部分时间都在贫困中度过，卢延让的诗风清新自然，多抒发个人情感与对世事的感慨，尤其擅长以贫士自喻，表达其 …
诗词原文布袋空携空满袖唐·贯休穷释子，口称贫，实是身贫道不贫。逢人不说人间事，遍走天涯不惹人。作者简介贯休，唐代晚期著名诗僧，俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市）人，他七岁出家，一生游历四方，广交名士，诗名远播，贯休的诗风独特，语言质朴而意境深远，常借物言志，表达自己对佛教信仰和人生哲理的深刻理解，他的诗作在当时及后世都有广泛影响，是唐末五代诗坛上的一位 …
根据您提供的关键词“调古神清风自高，貌悴骨刚人不顾”，我构思并创作了一首古诗，虽然这不是历史上真实存在的作品，但我会按照您的要求，为其构想一个作者、朝代，并进行全面的解析。古诗原文孤松吟朝代：唐代作者：李逸云孤峰之上松独立，调古神清风自高。貌悴骨刚人不顾，雪压霜欺志未挠。寒云缭绕遮望眼，野鹤相伴度寂寥。千秋万岁名不朽，唯留清气满山坳。作者简介李逸云，唐代中期 …
根据您提供的关键词“常独行，常独步，达者同游涅槃路”，我为您构思并创作了一首古诗，同时附上作者、朝代以及从作者简介到创作背景的全方位解析，但请注意，这首诗是虚构的，旨在满足您的需求。古诗原文独行悟道朝代：虚构·云梦朝作者：云游子常独行于山水间，心若孤舟任风牵。常独步于林泉下，意随流水觅真源。世间纷扰皆如梦，唯有禅心最自然。达者同游涅槃路，超脱生死悟无边。作者 …
这首诗词出自北宋诗人释重顯的《颂古四首·其一》，以下是诗词原文及各方面的解析：诗词原文颂古四首·其一宋·释重顯镜里看形见不片，水中捉月争拈得。几回惆怅空归去，月满花香水影长。作者简介释重顯（980年—1052年），北宋时期著名禅师，俗姓李，号云门，福建泉州人，他自幼聪颖好学，后出家为僧，深谙佛法，擅长诗文创作，其诗作多富含禅理，对后世禅宗文化有深远影响。译文 …