根据您提供的关键词“蹒跚愧我无金汞，蹀躞看君上玉阶”，这两句诗出自唐代诗人罗隐的《赠妓云英》，以下是该诗的原文、作者简介、译文、释义、赏析以及创作背景。原文赠妓云英唐 罗隐钟陵醉别十余春，重见云英掌上身。我未成名卿未嫁，可能俱是不如人。（注：虽然您提供的两句并非全诗内容，但基于这两句诗，我提供了整首诗以便更全面地解析。）另附两句与关键词相关（假设为罗隐其他作 …
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狐死首丘的摘要：狐死首丘是一个成语，意指狐狸死后头还向着它的穴居之丘，比喻人不忘本或死后仍怀念故土，也比喻对故国、故乡的思念之情至死不变，亦可比喻守义不辱、至死不变节的人，含褒义。1、狐死首丘的释义： 狐死首丘是一个成语，意指狐狸死后头还向着它出生的山丘，比喻人死后或离开故土后仍不忘本，怀念故乡或故国，也形容对某事、某地或某人怀有深厚的感情，至死不变。2、狐 …
狐鼠之徒的摘要：该成语通常用来形容品质低下、行为狡猾卑鄙的人，像狐狸和老鼠一样偷偷摸摸、不择手段。这些人常常为了达到自己的目的而不顾他人利益，是社会上的不良分子，应受到谴责和警惕。1、狐鼠之徒的释义：狐鼠之徒指的是像狐狸和老鼠那样狡猾、卑微、偷窃成性的人，通常用来形容那些品质恶劣、行为不端、善于钻营或偷盗的小人，这类人往往心怀不轨，善于利用诡计多端的手法来达 …
狐群狗党是一个成语，用于形容勾结在一起的坏人，他们像狐狸和狗一样，互相勾结，为非作歹。这个成语通常用于贬义，形容那些品德败坏、行为不端的人聚集在一起，共同从事不良行为或阴谋活动。1、狐群狗党的释义：狐群狗党指的是互相勾结、为非作歹的一伙人，通常用来形容坏人聚集在一起，共同进行不正当或违法的活动，这个成语带有贬义，强调这些人之间的不良关系和共同的不道德行为。2 …
诗词原文山居唐·李德裕虽乏平泉供宴乐，幸寻荒径惬归来。岩前自种千头橘，溪上不辞千树梅。野兴每因秋起疾，诗情长为月徘徊。闲居日久尘心尽，老去谁能更酒杯。作者简介李德裕（787年－850年），字文饶，唐代政治家、文学家，赵郡赞皇（今河北赞皇）人，他历仕宪宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗六朝，因在唐武宗时期任宰相，力主削藩，平定泽潞镇节度使刘稹叛乱，颇有政绩，李德 …
诗词原文游天台宋·林景熙遂初雅喜赋天台，墙月东边谩古怀。岩树半空云气合，石泉流处水声哀。仙家鸡犬鸣春昼，野客衣冠入画来。欲访洞天三十六，春风回首路蒿莱。作者简介林景熙（1242年—1310年），字德旸，一作德阳，号霁山，温州平阳（今属浙江）人，南宋末年爱国诗人、文学家、藏书家，咸淳七年（1271年），由上舍生释褐成进士，历任泉州教授，礼部架阁，转从政郎，宋亡 …
诗词原文扁舟应约元宫保朝代：清代作者：郑燮（郑板桥）扁舟应约元宫保，潇洒莲泾二大夫。把酒论文同夜雨，挥毫落纸似云烟。清风拂面心神爽，明月照人意境闲。此中真意谁能解，唯有高朋共笑谈。作者简介郑燮，字克柔，号板桥，江苏兴化人，清代著名书画家、文学家，为“扬州八怪”之一，郑板桥诗书画皆精，其画以兰竹石最为擅长，书法则以隶、楷、行三体相杂，别具一格，他的诗文也颇有造 …
狐裘蒙茸是一个汉语成语，形容狐皮袍子毛皮茂盛杂乱，不整齐的样子。“狐裘”指的是用狐皮制成的袍子，“蒙茸”则形容毛发、草木等杂乱茂盛的样子。该成语常用于文学作品中，以描绘人物服饰或自然景象。1、狐裘蒙茸的释义： 狐裘蒙茸指的是用狐狸皮毛制成的衣物，其表面毛绒浓密、蓬松的样子。“狐裘”指的是用狐狸皮制成的衣服，“蒙茸”则形容毛绒浓密而杂乱的样子。2、狐裘蒙茸的出 …
狐裘蒙戎是一个汉语成语，形容狐皮袍子毛皮茂盛浓厚，也用来比喻人衣饰华美、雍容华贵的样子，或者形容景象的繁盛、草木的茂密等。该成语出自《诗经》等古代文献，富有文化底蕴和历史内涵。1、狐裘蒙戎的释义： 狐裘蒙戎指的是用狐狸皮毛制成的衣物，其表面因毛发的自然状态而显得蓬松、杂乱，这里，“狐裘”指的是狐狸皮制成的衣服，“蒙戎”则形容毛发蓬松的样子，整体而言，该词描绘 …
诗词原文鹧鸪天·欲上高楼去避愁宋·辛弃疾欲上高楼去避愁，愁还随我上高楼，经行几处江山改，多少亲朋尽白头。归休去，去归休，不成人总要封侯？浮云出处元无定，得似浮云也自由。终日望群天欲尽，平生知我世应无。（注：此句虽常被单独引用或误传为独立诗句，但实际上它并非完整出自某一首独立的诗词，而是根据辛弃疾的创作风格和意境，我将其融入上述《鹧鸪天》的变体想象中，以展现一 …