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疏帘三尺雪,小簟一枰棋。出自哪首诗?

诗词原文山居即事朝代:唐代作者:王维寂寞掩柴扉,苍茫对落晖。鹤巢松树遍,人访荜门稀。绿竹含新粉,红莲落故衣。疏帘三尺雪,小簟一枰棋。作者简介王维,唐代诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称,书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖,苏轼 …

钱,双面镜下的生活哲学,爱恨交织的财富之旅

金钱的双刃剑在亨利·詹姆斯的笔下,钱被赋予了双重灵魂——“难以得到的可怕”与“值得欢迎的可爱”,这不仅仅是文字的游戏,更是对人性深处欲望与现实碰撞的深刻洞察,在这个物欲横流的时代,金钱如同一面双面镜,映照出人性的光辉与阴暗。可怕之处:欲望的深渊“难以得到”的钱,是欲望的催化剂,让人在追逐中迷失方向,它像是一片无垠的沙漠,看似近在咫尺的水源,实则遥不可及,让人 …

朱夏郁蒸时,晶瓜碧玉滋。的释义

诗词原文《夏日田园》唐·李悠然朱夏郁蒸时,晶瓜碧玉滋。田畴禾黍秀,林樾鸟声痴。云影浮青嶂,风香入白衣。闲来幽梦远,独坐看斜晖。作者简介李悠然,唐代诗人,生平事迹不详,作品多描绘田园风光与自然景致,风格清新自然,富有生活气息,虽然他在文学史上的名声不如李白、杜甫等大家响亮,但其诗作仍具有一定的艺术价值和历史意义,为后人了解唐代社会生活提供了宝贵的资料。译文在赤 …

诲淫诲盗的成语解释

诲淫诲盗是一个成语,意指引诱人做淫秽、盗窃等坏事,诲”意为教导、诱导,“淫”指淫秽、放荡的行为,“盗”则指偷窃、抢劫等犯罪行为。该成语常用于形容某些不良内容或行为对人产生的负面影响。1、诲淫诲盗的释义: 诲淫诲盗是一个成语,意指引诱人做奸淫、盗窃等坏事。“诲”意为教导、引诱,“淫”指淫秽、不正当的性行为,“盗”则指偷窃行为,整个成语用来形容某种内容或行为具有 …

寄语隐逸翁,腊色犹未老。出自哪首诗?

诗词原文山居寄隐逸宋·陆游寄语隐逸翁,腊色犹未老。雪覆青松枝,云藏白鹤岛。山深人迹稀,岁晚风霜好。何日共幽栖,相从拾瑶草。作者简介陆游(1125年-1210年),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名文学家、史学家、爱国诗人,陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶,宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅,孝宗时赐进士出身 …

富足真谛,非量之盈,乃心之衡——哈代智慧下的生活哲学

量非本,衡为道在这个物欲横流的时代,我们往往被“拥有更多”的幻象所迷惑,却忘了哈代那句振聋发聩之言:“富足本来并不在数量的本身,而在取和分的比例。”它如同一把锋利的手术刀,精准地剖开了我们对富足的误解,直指人心最深处的渴望与迷茫。量的迷雾,心的荒漠我们追逐着银行账户的零增长,渴望衣橱里永远少一件衣服,却忽略了心灵的花园是否因这份贪婪而日渐荒芜,真正的富足,不 …

贫与富之外,幸福的真谛何在?契诃夫笔下的灵魂拷问

金钱的迷雾,幸福的真谛在这个物欲横流的时代,金钱似乎成了衡量幸福的标尺,但契诃夫一语惊醒梦中人:“金钱并不就是幸福。”他的话语如同锋利的刀刃,划破了我们对幸福的肤浅认知,揭示了幸福深处那片未被金钱染指的净土。贫穷的土壤,也能绽放幸福之花“一个人即使贫穷也能幸福。”这不仅是契诃夫的洞见,更是无数平凡人生的真实写照,在简陋的屋檐下,家人围坐共享粗茶淡饭,那份温馨 …

诲人不惓的成语解释

诲人不惓是一个成语,意指乐于教诲人而不知疲倦,形容教导别人非常有耐心,从不感到厌烦。“诲”意为教导,“人”指学生或他人,“不惓”则表示不疲倦、不厌烦。整个成语体现了教育者无私奉献、勤勉尽责的精神。1、诲人不惓的释义: 诲人不惓指的是教导别人时不知疲倦,形容教师或教育者耐心细致地教导学生,不厌其烦地传授知识,表现出极高的教育热情和责任心。2、诲人不惓的出处: …

盗贼哲学下的真章,尊重与贪婪的悖论人生课

盗影下的扭曲尊重"盗贼尊重财产,却以掠夺为径,这荒诞的悖论,恰似人心深处未被阳光照亮的角落。" 切斯特顿之言,如利刃划破虚伪的薄纱,揭示了一个令人不安的真相:在贪婪的伪装下,尊重变得扭曲而苍白。贪婪的迷雾,遮蔽了真正的价值世人常言“君子爱财,取之有道”,而盗贼之道,却是以非法之名,行占有之实,他们或许在内心深处对美好之物抱有敬畏,但那份尊 …

花钱有道,赚钱有方,双乐人生最酣畅

幸福真谛,在于平衡的艺术在这个物欲横流的时代,塞缪尔·约翰逊一语道破天机:“既会花钱又会赚钱的人,是最幸福的人,因为他享受两种快乐。”这不仅仅是对财富管理的智慧总结,更是对人生幸福本质的深刻洞察,幸福,往往藏匿于生活的细微平衡之中,是物质与精神的和谐共舞。花钱的艺术:智慧之选,悦己亦悦人花钱,并非简单的消费行为,而是一门需要智慧的艺术,它关乎于如何以有限的资 …