根据您提供的关键词“荣光亲日月，优宠极臣邻”，我为您构思了一首虚构的古诗，并附上了作者、朝代以及相关的解析，这首诗及其背景、作者等信息均为虚构创作，旨在满足您的需求。古诗原文荣光亲日月唐·李翰林荣光亲日月，优宠极臣邻。金殿承恩久，玉阶拜命新。风云随步起，雨露逐时匀。独羡朝中士，常承圣主恩。作者简介李翰林，唐代虚构诗人，字文远，籍贯不详，据传其才华横溢，尤善诗 …
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诗词原文《天庭傲视》圣历当千运未央，天庭第一人飞扬。云涛滚滚随风舞，星河漫漫任我翔。作者及朝代作者：李悠然（虚构人物），朝代：大唐盛世（虚构背景）作者简介李悠然，虽为本文虚构之人物，但设定其为大唐盛世时期的一位才华横溢的诗人，他生于书香门第，自幼便对天文地理、神话传说有着浓厚的兴趣，李悠然的诗作风格独特，常将神话元素融入其中，想象丰富，意境深远，深受当时文人 …
魂不着体的摘要可以表述为：魂不着体是一个成语，形容人因受到惊吓、恐惧或其他强烈刺激而心神不定，魂魄仿佛离开了身体，表现出极度不安或失魂落魄的状态，常用于描述人的精神状态极度不稳定。1、魂不着体的释义： 魂不着体是一个成语，形容人因受到惊吓、恐惧或极度紧张，魂魄仿佛离开了身体，表现出心神不定、惊慌失措的状态，它描绘了人在极端情绪下的失态与无助。2、魂不着体的出 …
草料之乐，非幸福真谛赫拉克利特之言，犀利地揭开幸福表象：“如果幸福在于肉体的快感，牛得草料便称幸福。”此言虽简，却如利剑穿心，让人猛然醒悟：幸福，岂能仅囿于口腹之欲？在物欲横流的时代，我们是否也错将短暂的满足当作了生命的终极追求？深度剖析：灵魂深处的渴望幸福，是心灵深处的一抹温柔，是精神世界的丰盈与自由，它不在于外在物质的堆砌，而在于内心世界的平和与满足，正 …
暗流涌动的日常在沈从文的笔下，生活被赋予了另一重深意——“我们常为一只不能目睹的手所颠覆，也常为一种不能意想的妒忌所陷害。”这不仅是文学的描绘，更是对人性复杂与世事无常的深刻洞察，在平凡的日子里，那些看不见的力量，往往悄然改变着我们的轨迹。隐秘之手的操控“不能目睹的手”，如同命运的无形之网，它或许源自外界的偶然，或许是内心未解的执念，它让我们在顺境中猝不及防 …
魂不守宅的成语解释摘要：魂不守宅形容人的心神不定，精神恍惚，无法集中精力，仿佛魂魄离开了身体，无法安定在住所或所在之处。这个成语常用于描述人因受到惊吓、忧虑、疲惫等原因而心神不宁的状态。1、魂不守宅的释义： 魂不守宅是一个成语，形容人的心神不定，精神恍惚，仿佛魂魄离开了身体，无法集中精神或安心于当前所在的地方或事务，它常用来描述人因受到惊吓、忧虑、思念过度或 …
光芒万丈，温暖如初在池田大作的温柔寄语中，我们被引领至一个愿景：愿你我皆如太阳，不仅照亮自己的世界，更以恢宏之爱，温暖并滋养他人的幸福之田，这不仅是理想的呼唤，更是对人性光辉的深刻洞察。爱的力量，超越自我在这个快节奏、高压力的社会里，我们往往忙于追逐个人的梦想与幸福，却忘了转身看看，那些同样在风雨中蹒跚前行的身影，池田大作提醒我们，真正的幸福，不在于独享阳光 …
幸福的温柔边界在列夫·托尔斯泰深邃的笔触下，幸福被赋予了最质朴也最崇高的定义——非但不以他人之苦为乐，更在于主动播撒快乐的种子，让爱与宽恕成为心灵的灯塔，这不仅是哲人的沉思，更是每个人内心深处对美好生活的向往与践行。幸福之基：勿抗恶，以柔克刚在这个纷扰的世界里，面对恶意与不公，我们往往急于反击，却忘了“勿抗恶”的智慧，真正的强大，不在于针锋相对，而在于内心的 …
诗词原文山行宋·项安世官路无人夜无月，唱歌归去恰三更。荒村寂寂人初定，时有秋虫一两声。作者简介项安世（1129年—？），字平父（一作平甫），号平庵，南宋江陵（今属湖北）人，绍兴二十八年（1158年）进士，后历任秘书省正字、校书郎、知宁国府、通判赣州等职，项安世是一位博学多才的学者，尤其在理学和文学方面有着深厚的造诣，与朱熹、张栻等理学大家有交往，其诗文也广受 …
魂不守舍的释义是指人的灵魂离开了躯壳，形容精神不集中或在想什么事情，打不起精神的状态；也形容心神不定、惊慌失措，好像掉了魂儿似的；有时也用来形容人的躯体虽然还在原来的地方，但心神却不在此地的情形。1、魂不守舍的释义： 魂不守舍形容人的心神不定，精神恍惚，注意力无法集中，仿佛魂魄离开了身体，无法安于一处，这种状态通常由于极度忧虑、悲伤、恐惧或疲劳等强烈情绪引起 …