假手于人的成语解释指的是借助别人的力量或利用他人之手来达到自己的目的。这个成语常用于形容自己不直接出面，而是借助他人之力去完成某项任务或解决某个问题。1、假手于人的释义： 假手于人，指利用别人的手来达到自己的目的，即自己不直接动手，而是借助他人的力量或行为来完成某项任务或达到某种目的，通常含有贬义，暗示这种行为可能不够正直或诚实。2、假手于人的出处： 这个成 …
最新内容
爱的消逝，灵魂的荒漠在毛姆的深邃洞察中，“人生的大悲剧不是人们死亡，而是他们不再爱人。”这句话如利剑穿心，直指人性最脆弱的角落，死亡，是生命必然的归宿，而爱的熄灭，则是灵魂深处无尽的荒漠化。爱的力量，生命的源泉爱，是生命最绚烂的色彩，它让平凡的日子熠熠生辉，在爱的滋养下，我们学会了给予与接受，体验了温暖与包容，正如泰戈尔所言：“爱是理解的别名。”当爱充盈心间 …
火柴微光，映照人生抉择人生，恰似一盒静默待燃的火柴，每一根都承载着光明与温暖的潜力，芥川龙之介的警世之言，如利剑出鞘，直指人心：“严禁使用是愚蠢的，滥用则是危险的。”这不仅是对火柴使用的忠告，更是对生命态度的深刻洞察。禁燃之愚：错失生活的烟火气在人生的长河中，若因畏惧失败或逃避责任而选择“禁燃”，那便是将自我囚禁于无尽的黑暗之中，生活，本就该是一场绚烂的烟火 …
假仁假意的释义是指表面上装作很仁慈、很有爱心的样子，但实际上内心并不真诚，可能隐藏着不良动机或虚伪的情感。这种行为通常是为了欺骗他人或达到某种目的而故意表现出来的虚伪态度。1、假仁假意的释义： 假仁假意指的是表面上装作仁慈和善、有诚意的样子，但实际上内心并不真诚，往往带有欺骗或虚伪的动机，这种行为通常是为了达到某种个人目的或利益而故意表现出来的。2、假仁假意 …
诗词原文：宫词朝代：唐代作者：王建恍然人在水云乡，湘裙拂柳步轻扬。宫袖飞花春欲晚，玉楼琼宇月如霜。作者简介：王建，唐代著名诗人，约生于768年，卒于835年，字仲初，颍川（今河南许昌）人，他出身贫寒，早年曾游历四方，后入仕为官，曾任昭应县丞、太府寺丞等职，王建的诗作以乐府诗著称，多写宫廷生活、民间疾苦及边塞风光，语言平易近人，风格清新自然，他的作品在唐代诗坛 …
跌倒是成长的必经之路"人生行路就是连续不断地跌倒"，这句质朴却深刻的箴言，如同荒野中的灯塔，照亮了每个人前行的道路，在生命的旅途中，我们无一幸免地会遭遇挫折与失败，它们如同路上的坑洼，让人猝不及防地失去平衡，却也悄然间铸就了我们坚韧不拔的灵魂。跌倒，是灵魂的磨砺石每一次跌倒，都是对自我极限的挑战，是对意志力的深刻考验，正如钻石需经千锤百炼 …
根据您的要求，我为您构思了一首以“空怜一段，青山流水，剩却嗟呀”为关键词的古诗，并附上作者、朝代以及相关的解析，这首诗是虚构的，但我会尽量使其符合古代诗词的风格和韵味。古诗名称：流水空怜作者：柳逸云朝代：宋代诗词原文：空怜一段旧时情，青山流水共凄清。月下花前空自忆，剩却嗟呀梦难成。作者简介：柳逸云，宋代著名诗人，生平不详，据传其才情出众，擅长以景抒情，作品多 …
迷失在思想的荒原在浩瀚的人生海洋中，每个人都是一艘航行的船只，而池田大作那句“没有思想的人生，就像没有舵的船”，如同惊雷般唤醒沉睡的灵魂，试想，若生命之舟失去了指引方向的舵，它将在波涛中盲目漂流，最终或许能抵达彼岸，但那份随波逐流的无助与迷茫，足以让心灵疲惫不堪。思想的灯塔，照亮前行之路思想，是心灵的灯塔，它不仅照亮我们脚下的路，更引领我们探索未知的远方，正 …
假仁假义的释义是指表面上装作仁慈、善良，而实际上却心怀恶意、虚伪不实的行为或态度。这种行为通常表现为口头上宣扬仁爱、道德，而实际行动上却与之相反，是一种欺骗他人、伪装自己的不道德行为。1、假仁假义的释义：假仁假义指的是表面上装作仁慈、道义，但实际上内心并不真诚，往往是为了达到某种个人目的或利益而故意表现出来的虚伪行为，这种行为通常缺乏真正的道德和同情心，是欺 …
时光织锦，目的为魂在高尔基深邃的目光中，我们窥见人生的真谛：“人生每一寸时刻都应该有它高尚的目的。”这不仅是对过往哲人的致敬，更是对当下你我灵魂的拷问，在时间的洪流里，我们匆匆行走，是否曾停下脚步，审视那些平凡日子背后的不凡意义？觉醒：日常琐碎，亦能铸就非凡生活，往往被琐碎填满，但正是这些看似微不足道的瞬间，构成了我们独一无二的人生画卷，每一餐的精心准备，每 …