诗词原文：《上元夜六首·其一》唐·崔液玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。神灯佛火百轮张，刻像图形七宝装。影里如闻金粟声，阶前似见翠莲房。缛彩遥分地，繁光远缀天。接汉疑星落，依楼似月悬。九陌连灯影，千门度月华。倾城出宝骑，匝路转香车。今宵何处见？更出乐游原。万家灯火过长夜，几处笙歌几梦酣。作者及朝代：崔液，唐代诗人，生卒年不详，字 …
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老实为基，筑梦踏实在这个浮躁喧嚣的时代，"老实作风"如同一股清流，徐特立先生所言“脚踏实地、不占便宜”，不仅是个人品德的标尺，更是通往成功与幸福的不二法门，它告诫我们，在追求梦想的征途上，唯有老实为基，方能筑起坚不可摧的城堡。脚踏实地，方显真章世人皆渴望一夜成名，却忘了“罗马非一日建成”，老实作风，是日复一日的坚持，是面对诱惑时的不动摇， …
诗词原文流水叹朝代：清代作者：李颀云怅日月随流水逝，惟诗酒共寸心安。花间醉卧梦犹在，月下吟诗意未阑。作者简介李颀云，清代中晚期的一位文人墨客，生平事迹不甚详尽，但以其才华横溢、诗酒风流著称，他生活在社会动荡、朝代更迭之际，内心常怀忧国忧民之情，却又无力改变现实，故而寄情于山水之间，以诗酒为伴，抒发胸中块垒，其作品多抒发个人情感，风格清新自然，情感真挚深沉。译 …
诗词原文上阳白发人唐·白居易上阳人，红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入，入时十六今六十。同时采择百余人，零落年深唯两人在。昔日绮罗为上客，今朝歌舞换中人；中人之貌无相及，况复如花枝上春。玄宗对此伤颜色，初纳贵妃时则一。既舍能言鸟，应怜悼惜飞燕逝。遂令宫女如花貌，今日飘零后庭际。这些白头宫女在，花颜暗与流年换，惟向深宫望明月，东西四 …
惊才风逸的摘要：惊才风逸是一个成语，用于形容人的才华出众、风采超群，具有惊人的才情和非凡的气质，表现出一种飘逸脱俗、与众不同的风貌，通常用来赞誉那些才华横溢、风度翩翩的杰出人物。1、惊才风逸的释义： 惊才风逸形容人的才华出众，风采飘逸，如同风一般自由不羁，才华惊人，它用来赞美那些具有卓越才能和非凡气质的人。2、惊才风逸的出处： 这个成语的出处可以追溯到南朝· …
诚之基石，始于自我"在我们对后代说'诚实为上上策'之前，我们必须使世界变得诚实。"萧伯纳之言，如利剑穿心，直指社会诚信之殇，在这个信息爆炸、真假难辨的时代，诚实不仅是个人的美德，更是社会进步的基石，若我们自身未能践行诚信，何以要求孩子成为正直之人？诚之镜，映照人心环顾四周，谎言与伪装如同雾霾，遮蔽了真相的光芒，商业欺诈、学术不端、网络谣言 …
敌意之墙，非坚不可摧在这个纷繁复杂的世界里，我们难免遭遇误解与敌意，它们如同冬日里的寒风，让人心生寒意，但正如池田大作所言：“即使开始时怀有敌意的人，只要抱着真实和诚意去接触，就一定能换来好意。”这句话，如同一束穿透阴霾的阳光，提醒我们，人心并非铁石，每一份真诚都是融化隔阂的暖阳。真诚为钥，开启心扉之门在人际交往的迷宫中，真诚是最宝贵的钥匙，它不问过往，不惧 …
荆榛满目是一个成语，形容眼前都是荆棘丛生，比喻环境困难，障碍极多，或局势动荡不安，到处都是战乱、灾祸的景象，也可以用来形容景象荒凉，杂草丛生，一片衰败的景象。1、荆榛满目的释义： 荆榛满目形容眼前布满了荆棘和丛生的杂草，形容景象荒凉、破败不堪，或比喻环境艰难困苦，困难重重。2、荆榛满目的出处： 这个成语出自《旧唐书·令狐楚李逢吉等传赞》：“纥干承嗣，荆榛满目 …
恶语如刀，豁达为盾在这个纷扰的世界里，专事诽谤的恶舌如同无形的利刃，悄无声息间便能割裂人心，荷马有言：“心胸的豁达能够修补专事诽谤的恶舌。”此言如炬，照亮了我们面对流言蜚语时的前行之路。豁达：心灵的广袤之地豁达，是一种超脱于世俗纷扰的心境，是心灵深处的一片广袤之地，它不拘泥于眼前的得失，不沉溺于过往的恩怨，更不畏惧未来的未知，正如大海能容百川，豁达之心亦能接 …
苛责之镜，映照内心深渊在普卢塔克的深邃言辞中，“任何人的错误我都可以原谅，唯独不能原谅我自己的。”这句话如同一面锋利的镜子，映照出人性中最隐秘的角落——对自我的无尽苛责，我们往往以宽容之心拥抱世界的瑕疵，却对自身的微瑕施以重刑，这份不公的自我审判，是心灵深处最痛的枷锁。自我鞭笞，非勇而是囚世人常言“严于律己，宽以待人”，但过度的自我苛责，实则是一种逃避与束缚 …