诗词原文山居杂感朝代：清代作者：郑板桥清缘自笑吾真浅，强为尘缘又出山。云水苍茫心未了，松风萧瑟意难闲。归来依旧青山外，梦去无端白月间。莫道人间无胜境，此中真意几人攀。作者简介郑板桥，原名郑燮，字克柔，号板桥，江苏兴化人，清代著名书画家、文学家，他是“扬州八怪”之一，以诗书画三绝著称于世，郑板桥的诗作清新脱俗，富有哲理，常寓含对世俗的深刻洞察与批判；其书法和绘 …
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灵魂的贫瘠与伪装的华丽在这个光怪陆离的世界里，有人以诗为剑，刺破黑暗；也有人，手握空壳，却妄图以词藻的堆砌掩盖内心的荒芜，雨果之言，如利剑出鞘：“丧失人格的诗人比没有诗才面硬要写诗的人更可鄙、更低劣、更有罪。”此言非虚，它深刻揭示了人性中一种更为隐蔽的堕落——在精神的荒漠中，寻求虚荣的绿洲。诗与人格：灵魂的镜像真正的诗歌，是心灵的低语，是情感的流淌，是人格的 …
诗词原文寻隐者不遇唐·贾岛松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。变体（融入关键词）访隐未遇，回望云间唐·贾岛上界回看缥缈间，白云深锁洞门閒。松间童子无消息，隐者云深未得还。作者简介贾岛，唐代著名诗人，字浪仙，人称“贾浪仙”，他早年出家为僧，法号无本，后还俗应举，但未中第，贾岛的诗风清峭瘦硬，以苦吟著称，与孟郊齐名，有“郊寒岛瘦”之称，他善于在平淡中 …
根据您提供的关键词“何情返棹卜来岁，开径延宾可似初”，我为您构思了一首虚构的古诗，并附上相应的作者、朝代以及从作者简介到创作背景的全面解析，但请注意，这首诗及其背景是虚构的，旨在满足您的需求。古诗原文岁末待客朝代：宋作者：李悠然寒水悠悠映晚霞，孤舟独泊近芦花。何情返棹卜来岁，开径延宾可似初。月色清幽人未寝，茶香淡雅话桑麻。岁华虽晚情犹在，共待春风度岁华。作者 …
零光片羽的摘要：零光片羽指零散稀疏的片羽（羽毛），比喻珍贵事物的一小部分或点滴片段，通常用于形容残存的珍贵文物或文献资料的少量部分，也可以用来形容记忆中零星的片段或经历中珍贵的点滴。1、零光片羽的释义： 零光片羽指的是事物极小的一部分或片段，常用来形容残存的珍贵事物或记忆的片段，如同散落的羽毛或光片一样稀少而珍贵，它强调的是从整体上分离出来的微小但有价值的部 …
超越皮囊的深邃探索在这个光怪陆离的世界里，我们常被表象所迷惑，误以为“特殊的人格”藏匿于胡须的纹理、血液的流淌或是肉体的轮廓之中，马克思一语惊醒梦中人：“特殊的人格”的本质，非外物所能定义，它超越了生理的界限，深植于社会的土壤，是灵魂与时代的交响。社会织锦中的独特经纬每个人都是社会这张复杂织锦上的独特经纬，我们的思想、情感、行为，无不被周遭的社会环境所塑造与 …
生命之水的诱惑与陷阱在这个物欲横流的时代，假如真有人贩卖“生命之水”，承诺长生不老，却以人格为代价，这无疑是对人性最深刻的拷问，萨迪之言振聋发聩：“耻地活着不如光荣地死去。”它像一面镜子，映照出人性中对于生存与尊严的深刻挣扎。耻生：灵魂的枷锁选择以人格换取生命之水，无异于将灵魂出卖给了贪婪与懦弱，在无尽的岁月中，若失去了自我，失去了原则与底线，那份“活着”不 …
零丁孤苦的摘要可以表述为：零丁孤苦是一个成语，形容孤单困苦，无所依傍的状态。“零丁”表示孤独无靠的样子，“孤苦”则表达了困苦无助的境遇。整个成语用于形容人处境孤单凄凉，缺乏支持和帮助。1、零丁孤苦的释义：零丁孤苦形容一个人孤单困苦，无依无靠，常用来表达极度孤独和凄凉的生活状态。“零丁”指孤单无伴，“孤苦”则强调孤独与困苦的感受。2、零丁孤苦的出处：这个成语出 …
良知如金，音乐为魂在这个物欲横流的时代，"我有我的人格良心，不是钱能买的"这句话，如同荒漠中的清泉，提醒着我们：真正的价值，从不在于金钱的堆砌，而在于灵魂的纯净与高尚，冼星海以音乐为笔，绘就的是对祖国的深情厚谊，是对劳动人民无尽的敬仰，是对民族危机深沉的忧虑与担当。音乐之魂，献给大地"我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众&qu …
人格之光，青春导航的北极星在人生的浩瀚星空中，成人的人格影响，犹如那不可多得的北极星，为迷茫的青春指引方向，乌申斯基一语中的：“成人的人格的影响，对于年轻的人来说，是任何东西都不能代替的最有用的阳光。”这阳光，穿透云层，照亮前行的路，让每一步都坚定而温暖。深度剖析：人格魅力，塑造未来的隐形力量人格，是灵魂的烙印，是行为的指南针，它不单是外表的光鲜或言语的华丽 …