牛骥同皁的成语解释指的是牛与千里马同槽而食，比喻贤愚不分，同样对待，后也比喻有才能的人屈居于无能之人下面，或好人坏人同流合污，常用于表达对用人不当或人才埋没的批评与不满。1、牛骥同皁的释义： 牛骥同皁（zào）是一个成语，意指牛和马（这里以“骥”代指骏马）被一同放在同一个皂斗（古代盛放黑颜料的器具，用来染黑）里浸染，比喻贤愚不分，好坏混杂，或指有才能的人与无 …
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根据您提供的关键词“千里春风，满堂和气，是处歌声奏”，我构思了一首虚构的古诗，并为您详细解析，这首诗及其背景、解析等均为虚构内容，旨在满足您的需求。古诗原文春和景明朝代：唐朝作者：李悠然千里春风拂面来，满堂和气乐开怀。是处歌声奏天籁，人间美景胜瑶台。作者简介李悠然，唐代著名诗人，生平不详，据传活动于盛唐时期，其诗作以描绘自然风光、抒发人生感慨为主，风格清新自 …
牛骥同槽的成语解释指的是牛和千里马同槽进食，比喻贤愚不分，同处一个低下地位，或指坏人窃取高位，同有才能的人混在一起，含贬义。常用于形容人或事物之间的不相称或不合理搭配。1、牛骥同槽的释义： 牛骥同槽是一个汉语成语，意指牛和马（骥为良马）同在一个槽里吃食，比喻贤愚不分，好坏混杂在一起，或指有才能的人屈居于无能之辈之中，难以施展才华。2、牛骥同槽的出处： 该成语 …
诗词原文奉和圣制送张说巡边唐·徐坚赫赫皇威振，堂堂卿月辉。奉君恩来作，潜藩贤守归。铁骑追骁虏，金戈斩叛违。边尘清濯濯，戎垒静巍巍。塞上春应早，榆关晓日催。旌旗翻曙色，笳吹满寒隈。地接长城古，天连大漠开。皇明应照远，四夷入朝来。作者及朝代作者：徐坚（约660年－727年），唐代文学家、史学家，字元固，长城（今浙江长兴）人，曾任太子文学、集贤殿学士等职，参与修撰 …
牛骥共牢是指牛和千里马同槽进食，比喻贤愚不分，同被看待或受同样的待遇，也用来形容不分彼此、一视同仁的情况。该成语源于古代礼仪，常用于文学作品中表达对人或事物平等看待的寓意。1、牛骥共牢的释义： 牛骥共牢，成语，意指牛和千里马同槽进食，比喻贤愚不分，好坏混杂在一起。“牛”指普通的牛，“骥”指千里马，代表优秀的人才或事物，“共牢”则是指同槽进食，象征共处一境或同 …
牛黄狗宝指牛黄和狗宝，两者皆是中医药材中的名贵难得之物。牛黄是牛科动物牛的干燥胆结石，有清心、豁痰、开窍、凉肝、息风、解毒的功效；狗宝则为犬科动物的胃结石，具有降逆风、开郁结、解毒之功能。1、牛黄狗宝的释义：牛黄狗宝，汉语成语，原指从牛体内取出的牛黄和从狗体内取出的狗宝，两者都是名贵的中药材，极为难得，现多用来比喻从难得的、珍贵的事物中获得的珍稀之物，或形容 …
诗词原文鹧鸪天·代人赋宋·辛弃疾晚日寒鸦一片愁，柳塘新绿却温柔，若教眼底无离恨，不信人间有白头。肠已断，泪难收，相思重上小红楼，情知已被山遮断，频倚阑干不自由。枕畔闻鸡又欲愁，天边雁字写清秋，已拚春酲一枕，如今且、醉倒花前。（注：此诗为后人根据辛弃疾风格及常见意象创作的“伪托之作”，因原诗中并无完整包含“已拚春酲一枕，如今且、醉倒花前”这两句，但为符合题目要 …
牛鬼蛇神的摘要：牛鬼蛇神是一个成语，原形容虚幻怪诞，后比喻社会上形形色色的坏人或各种丑恶现象。“牛鬼”指虚幻之怪，“蛇神”指阴间之物，整体用来形容作品虚幻怪诞或形容人形形色色的丑陋之态。1、牛鬼蛇神的释义： 牛鬼蛇神原指虚幻怪诞、形态各异的鬼神形象，后用来比喻社会上形形色色的坏人或各种丑恶现象，它形象地描绘了那些行为诡异、心怀不轨的人或事物，带有贬义色彩。2 …
"牛高马大"是一个汉语成语，通常用来形容人身材魁梧、高大健壮，像牛一样高大，像马一样魁梧。这个成语常用于口语和文学作品中，形象地描绘出人的体格强壮，有时也带有一种赞美或调侃的意味。1、牛高马大的释义： 牛高马大是一个汉语成语，形容人身材魁梧，高大健壮，通常用来赞美男性体格强健、身材高大。“牛”和“马”都是体型较大的动物，用以比喻人的高大；“高”和“大”则直接 …
诗词原文鹧鸪天·代人赋宋·辛弃疾晚日寒鸦一片愁，柳塘新绿却温柔，若教眼底无离恨，不信人间有白头。肠已断，泪难收，相思重上小红楼，情知已被山遮断，莫话青山万树，聊须对、一段孤妍。作者及朝代作者：辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日）朝代：南宋作者简介辛弃疾，字幼安，中年后别号稼轩，山东东路济南府历城县（今山东省济南市历城区）人，南宋官员、将领、文 …