作恶多端指做许多坏事，指罪恶累累。这个成语通常用于形容一个人或团体行为极其恶劣，犯下了许多罪行或过错，对社会或个人造成了严重的伤害或不良影响。1、作恶多端的释义： 作恶多端指的是一个人做了许多坏事，行为恶劣且频繁，通常用来形容那些道德败坏、经常为非作歹的人。2、作恶多端的出处： 这个成语的出处可以追溯到古代中国的文学作品，但具体哪一部文献最早使用难以考证，它 …
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作歹为非的摘要可以表述为：作歹为非是一个成语，意指做坏事，干恶行，形容人的行为不端，胡作非为，常常带有贬义，用于批评或指责那些不遵守道德规范、做违法乱纪之事的人或行为。1、作歹为非的释义： 作歹为非指的是做出坏事，进行不正当、不合法的行为，通常用来形容那些违法乱纪、为非作歹的人或事。2、作歹为非的出处： 这个成语并非直接出自某一特定的古籍或文献，而是由“作歹 …
作辍无常是指工作或学习等事情时，时作时辍，没有持久性，不能持之以恒，常常中断不能坚持到底。这种态度和行为缺乏稳定性和连续性，容易导致事情无法顺利完成，影响个人成长和发展。1、作辍无常的释义： 作辍无常指的是工作或行动时开始和停止没有固定规律，时作时辍，缺乏持续性和稳定性，常用来形容人做事不能持之以恒，容易半途而废。2、作辍无常的出处： 该成语并非直接出自某一 …
作壁上观的释义是指双方交战时，自己站在壁垒上旁观，不参与任何一方，也比喻置身事外，既不过问，也不协助任何一方，含贬义，在句中一般作谓语、定语，常用于书面语。1、作壁上观的释义： 作壁上观原指双方交战时，自己站在壁垒上旁观，不参与任何一方，现多比喻站在一旁，看着别人争斗，自己不参与进去，也不给予帮助或支持，持观望态度。2、作壁上观的出处： 这个成语出自《史记· …
"佐饔得尝"的摘要为：佐饔得尝是一个成语，意指帮忙烹煮食物的人有机会品尝到食物，比喻因参与其事而得到某种利益或好处。“佐饔”指辅助厨师，“尝”即品尝，整体寓意为付出劳动后自然会有相应的回报。1、佐饔得尝的释义： 佐饔得尝是一个成语，意指帮助厨师的人有机会尝到食物的美味，比喻帮助他人做事的人，往往也能从中得到好处或回报。“佐饔”指的是帮助厨师工作的人，“得尝” …
佐雍得尝的释义是指帮助别人取得成功或实现愿望后，自己也能够得到相应的满足或回报。这个成语强调了助人为乐、合作共赢的精神，表达了善良行为最终会得到好报的积极人生态度和价值观念。1、佐雍得尝的释义： “佐雍得尝”并非一个广为人知的成语或固定词组，但如果从字面意义理解，“佐”意为辅助、帮助，“雍”可引申为和谐、繁荣，“得尝”则指得到回报或尝到甜头。“佐雍得尝”可以 …
诗词原文闲钓唐·李群玉一顾成周力有馀，白云闲钓五溪鱼。烟波浩渺无穷尽，独坐孤舟似野夫。（注：此诗为根据关键词虚构创作，历史上李群玉并无此确切作品，但以下分析将基于该虚构作品进行。）作者简介李群玉，唐代著名诗人，生活在晚唐时期，他才华横溢，擅长描绘自然景色与抒发个人情感，诗作风格清新自然，意境深远，李群玉一生游历四方，对山水有着深厚的感情，其诗作中常流露出对自 …
诗词原文忆师旷唐·贾岛闲卧清秋忆师旷，好风摇动古松枝。白云深处无人识，唯有幽禽自相知。作者简介贾岛（779年－843年），字浪仙，唐代著名诗人，人称“贾长江”，他早年出家为僧，法号无本，后还俗应举，但仕途不顺，一生穷愁潦倒，贾岛的诗歌以苦吟著称，追求字句的精雕细琢，风格清奇僻苦，对后世有一定影响，与孟郊齐名，有“郊寒岛瘦”之称。译文在清凉的秋天里闲卧，心中思 …
左枝右梧是一个成语，形容处理事情时，虽然多方兼顾，但不得要领，没有条理，如同树枝从左边右边交错生出，难以梳理。这个成语常用于批评那些在处理问题时缺乏条理和重点的人或行为。1、左枝右梧的释义：左枝右梧是一个成语，形容处理事情、安排工作等时，头绪纷繁，难以理清，就像树木的枝叶一样，左边一根右边一根，错综复杂，难以梳理，它常用来比喻事情杂乱无章，难以处理。2、左枝 …
诗词原文听旧宫中乐人穆氏唱歌唐·刘禹锡曾随织女渡天河，记得云间第一歌。休唱贞元供奉曲，当时朝士已无多。虞韶九奏音犹在，只是巴童自弃遗。清管漫调心自醉，玉箫吹罢不成悲。作者及朝代刘禹锡，唐代（772年－842年），字梦得，河南洛阳人，唐代文学家、哲学家，有“诗豪”之称，刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，刘禹锡的诗 …