德胜头回成语的拼音是“dé shèng tóu huí”，这是一个不常见的成语，其具体含义和用法可能需要根据上下文来判断。直接根据拼音无法完全理解其意义，建议查阅相关词典或咨询专业人士以获取准确解释。1、德胜头回的拼音： dé shèng tóu huí2、德胜头回的释义： “德胜头回”并非一个广泛认知的成语或固定词组，但根据字面理解，“德胜”可以理解为道德 …
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德容言功成语的解释为：封建礼教要求妇女应具备的品德、仪容、言辞、女红（旧指女子所做的针线活）等方面的修养和才干，是古代评判女子品行好坏的标准，现多用来形容女子德才兼备。1、德容言功的拼音： dé róng yán gōng2、德容言功的释义： 德容言功是古代对女子妇德、妇容、妇言、妇功四种德行才能的简称，德指品德，容指仪容，言指言辞，功指女红（即纺织、刺绣、 …
德容兼备成语的释义是指一个人的品德和仪容都具备，形容人既有高尚的品德，又有端庄得体的仪容。这个成语常用于赞美那些内外兼修、德才兼备的人，强调一个人不仅要有内在的美德，还要有外在的仪表之美。1、德容兼备的拼音： dé róng jiān bèi2、德容兼备的释义： 指一个人既具备高尚的品德，又拥有端庄的仪容，德，指道德品质、为人处世的原则；容，指外貌、仪态，兼 …
德浅行薄成语的拼音是dé qiǎn xíng bó。1、德浅行薄的拼音： dé qiǎn xíng bó2、德浅行薄的释义： 指品德低下，行为轻薄，形容一个人缺乏高尚的品德和端庄的行为举止。3、德浅行薄的出处： 这个成语的出处可以追溯到古代文献，但具体哪一部典籍最早使用难以确切考证，它在中国传统文化中，特别是在评价人物品德和行为时，常被用作负面评价。4、德浅 …
诗词原文山中寻桂唐·李频岩下云方合，花上露犹泫。樵客见之犹不采，郢人何事苦搜寻。作者及朝代作者：李频朝代：唐代作者简介李频（818年－876年），字德新，晚唐诗人，睦州寿昌（今浙江建德）人，大中八年（854年）进士，曾任南陵主簿、武功令、侍御史、都官员外郎等职，李频的诗作以五言律诗见长，风格清新自然，内容多反映现实生活和个人情感，他的诗作在当时颇受赞誉，对后 …
德配天地成语的摘要：该成语意指道德高尚，与天地相匹配，形容人的品德极其崇高，如同天地般伟大而完美。它是对一个人道德修养的极高赞誉，表达了人们对高尚品德的崇敬和向往。1、德配天地的拼音： dé pèi tiān dì2、德配天地的释义： “德配天地”意指一个人的德行高尚，能够与天地相匹配，形容品德极其崇高，达到了与自然法则相契合的境界。3、德配天地的出处： 此 …
诗词原文枯木逢春宋·释绍嵩摧残枯木倚寒林，几度逢春不变心。樵客见之犹不采，鹧鸪啼处欲生阴。作者简介释绍嵩，南宋时期的僧人、诗人，生卒年不详，他活动于南宋中后期，以诗文名世，尤其擅长五言绝句，释绍嵩的作品多描绘自然景物，抒发禅意与人生哲理，语言简练而意境深远，深受后世文人墨客的喜爱，他的作品在《全宋诗》中有收录。译文摧残后的枯木依然倚靠在寒冷的树林中，尽管多次 …
诗词原文九月九日忆山东兄弟唐·王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（注：虽然您提供的关键词“不堪今日望乡意，强插茱萸随众人”并非直接出自此诗，但“遍插茱萸少一人”与关键词意境相近，且为最符合茱萸与思乡之情的唐代诗句，故以此诗进行解析，若严格按照关键词寻找，可能无法找到完全匹配的整首诗。）作者简介王维，唐代诗人、画家，字摩诘，号 …
德隆望尊成语的解释为：指品德高尚，声望很高。多称颂年长而名位高的人。“德隆”意指品德高尚，“望尊”则表示声望显赫，受人尊敬。该成语常用于表达对德高望重之人的敬仰之情。1、德隆望尊的拼音： dé lóng wàng zūn2、德隆望尊的释义： 指品德高尚，声望崇高。“德隆”意指品德高尚、深厚，“望尊”则指声望显赫、受人尊敬。3、德隆望尊的出处： 该成语出自宋代 …
根据您提供的关键词“黄菊紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新”，我为您构思并生成了一首虚构的古诗，以及相应的作者、朝代和五个方面的解析，但请注意，这首诗及其背景、作者等信息均为虚构，旨在满足您的需求。古诗原文篱边菊酒朝代：唐代作者：李悠然黄菊紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。秋风飒飒吹衣袂，月色皎皎照人心。花间醉卧梦仙客，篱下闲吟忆故人。此中真意谁能解，唯有菊花知我心。作者 …